西游录
书名。元耶律楚材撰。一卷，分上下篇。约成书于1228年。上篇主要记载1219年作者从成吉思汗西征花剌子模，军行中亚途中的见闻。所记西行道里、西域山川、物产、风俗，均较详细，可与※《长春真人西游记》相比证。下篇为问答体，专记与道教的辨驳，反映了作者的宗教思想。传世者多仅存上篇。1981年中华书局出版有向达校注的足本。
书名。元耶律楚材撰。一卷，分上下篇。约成书于1228年。上篇主要记载1219年作者从成吉思汗西征花剌子模，军行中亚途中的见闻。所记西行道里、西域山川、物产、风俗，均较详细，可与※《长春真人西游记》相比证。下篇为问答体，专记与道教的辨驳，反映了作者的宗教思想。传世者多仅存上篇。1981年中华书局出版有向达校注的足本。
在今湖北英山县西七十里。《方舆纪要》卷26英山县：天人山“峰峦峻险， 上有天人寨”。
五卷。明吕楠(详《周易说翼》)撰。《尚书说要》一书，为吕楠与其门人论说《书经》之语，其后编次成帙。是书之说，大多采自前人，与蔡沈传注时有不同，并间出己意。其中亦难免臆度无据之辞。有明抄本，今藏上海图书
在今广东吴川市(梅菉镇)南。清属茂名县，置巡司于此。
即“护乌桓校尉”。官名，也简称乌丸校尉。护乌丸校尉即护乌桓校尉，在《汉书》、《后汉书》中称“乌桓”，在《三国志》中则称“乌丸”。《后汉书·顺帝纪》：“护乌桓校尉耿晔遣兵击鲜卑，破之。”《三国志·魏书·
①秦穆公为弄玉、萧史夫妇所建的凤台。又称凤楼。传说萧史善吹箫，秦穆公之女弄玉好之，穆公遂以女妻焉。又作凤台，夫妇止其上，后皆随凤凰飞去。李世民《三层阁上置音声》：“不似秦楼上，吹箫空学仙。”参见“秦箫
读音：Jíｐō【源】 彝族姓(375)。
二十卷。明王肎堂撰。王堂事详《尚书要旨》条。此书不例经文，只标章目，历引宋、元、明诸家讲义解说《论语》，于唐以前旧说也偶有采录。此书虽旨在尊朱熹之说，却颇近禅理。
名潜，莆田(今属福建)人。性格端庄慎谨。成化二年(1466)进士。官编修。与章懋、庄昶直谏被杖责，贬湘潭知县。走在路上因谏官进言，改任他为南京大理评事。守孝期满，因要养亲，遂不出仕。弘治改元，因推荐敦
清乾隆四十四年(1779)改底木达屯置，属美诺厅(后改懋功屯务厅)。即今四川小金县北抚边乡。次年，设抚边营守备于此。
1949年5月由休宁县析置，属皖南行署区。治屯溪镇(今安徽黄山市屯溪区)。1949年5月至7月为行署驻地。1987年11月撤销，并入黄山市。旧市名。1949年5月解放后，由休宁县屯溪镇改置。1961年