藏传佛教寺院。亦称西纳上寺。在青海湟中县。青海东部地区萨迦派古寺之一。元、明时期西纳部落首领及其家族，历受朝廷重视。第一代西纳喇嘛喜饶益希曾护侍元帝师八思巴返藏，元朝授其家族西纳贝本三道虎头牌，封为宗喀万户，统辖今湟水谷地。明永乐八年(1410)，西纳喇嘛却帕坚赞被尊为国师，赐土地、百姓和象牙印章。十年，再封为禅师。宣德二年(1427)，又封为“通慧静觉国师”，赐银印。以其声势地位，于宣德年间(1426—1435)建成此寺。为湟中地区主要寺院及西纳族系统治宗喀地区之政教中心。明末清初，此寺喇嘛改宗格鲁派，其活动转向塔尔寺，此寺随之衰落。清乾隆年间(1736—1795)，西纳族系阿旺贝丹曾整修该寺，但因政治失势，终未能复兴。现仅存寺院遗迹。
见“罗桑贝丹意希”(1423页)。
诗集。一作《李才江诗集》。唐李洞撰。《新唐书·艺文志四》著录《李洞诗》一卷，《崇文总目》卷五著录相同。《郡斋读书志》卷四作《李洞集》一卷，《直斋书录解题》卷一九著录同，并称集为馀杭明经潘熙载编。《宋史
①通“率”。西周称诸侯方伯之长。《驹父盨》：“南仲邦父命驹父即南者(诸)侯率高父，见南准夷。”②军队主将、统帅。《左传·宣公十二年》： “其三帅者，专行不获。”又《僖公二十七年》： “作三军，谋元帅。
官名。金置，属翰林学士院，地位在翰林侍读学士、侍讲学士之下，从四品，不限员额。其应奉文字者，衔内带知制诰。元在翰林兼国史院与蒙古翰林院中有直学士，当为沿金制而设。
在今湖北仙桃市西南。《舆地纪胜》卷76复州：石楼城，“《晏公类要》：在州西十五里”。《清一统志·汉阳府一》：石楼城“在沔阳州西十五里。《县志》：三阳府侧有故小城，即石楼城”。
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷四：“至燕昭王时，有国献（黑蚌之珠）于昭王，王取瑶漳之水，洗其沙泥，乃嗟叹曰：‘自悬日月以来，见黑蚌生珠已八九十遇，此蚌千岁一生珠也，珠渐轻细。’昭王常怀此珠，当隆暑之月，体自
【介绍】：明云南人。洪武十五年，土著高生与故元右丞普颜笃反明，阿这不从。后以擒高生功，授世袭邓川州土知州。
《史记．货殖列传》：“故曰陆地牧马二百蹄，……陈夏千亩漆；齐鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；……此其人皆与千户侯等。”千亩业，指有千亩漆或千亩桑麻或千亩竹的产业，汉代种一千亩这样的经济林或经济作物，其收入与千
官名。明清科举试中特设之官。明制，殿试设若干名，以内阁、六都、都察院、通政司、大理寺正官及詹事府、翰林院堂上官充任。分看各试卷，详定高下，届期上殿读卷唱名。清制，会试中设，以朝臣进士出身者为之。负责在
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司皮司长官，掌各种皮革的加工、缝制。下设小司皮上士以佐其职，领裘工中士、履工中士、鞄工中士、 工中士、 韦工中士、 胶工中士、 毳工中士