契丹时期佛教建筑。座落在今山西大同西郊佛字湾(崖上刻有2米见方“佛”字)附近。始建于辽兴宗重熙六年(1037)，后经多次重修。现有前后两院。院前有琉璃照壁，上为3条彩龙腾飞，优美华丽。前院置钟、鼓楼，正面观音殿，内有高5米多观音菩萨立像，彩饰贴金，端庄秀丽;两侧分立胁侍菩萨4尊，容貌丰满，衣纹流畅;前神台上有一观音座像，侧有6尊雕像;还有10尊护法天神，手持法器，威武雄壮。除观音为泥塑外，余像皆为石雕，均为辽代遗物，十分珍贵。此殿后为三真殿，塑佛、道、儒三真人像。东侧山神殿，内有壁画“降服妖魔图”;西侧河神殿，有壁画“河神治水图”。皆为宝贵文物。关于建堂缘由，当地流传一民间传说：很早以前，常有人在此丧生，原为一蛤蟆精作怪。一日，老和尚过此，合掌吹气，哈蟆降伏，化为乌有，和尚遂现原形，化成观音飘然而去。为纪念观音为民除害，于此建堂。
【介绍】：宋人。理宗初知永州，明达政理，检核吏奸，更置簿书，不逾年，财赋自裕。勤政爱民，邦人多受其惠。
亦名少陵原、杜陵原。即今陕西长安县东南潏、灞两河间之高地。宋敏求 《长安志》 卷11：少陵原 “在 (长安) 县南四十里，南接终南，北至浐水，西屈曲六十里入长安县界，即汉鸿固原也。宣帝许后葬于此，俗号
四卷。清沈涛(生卒年不详)撰。沈涛原名尔政，字西雍，号匏庐，浙江嘉兴人，嘉庆举人，官道台，其人长于考订，兼嗜金石。文集无目录，一至二卷多考订文字，如《史记太初元年岁名辩》、《论语舞雩说》、《伏羲斗言考
大足(今属四川)人。吏部文选郎中。因推举何选为刑部员外郎，帝怒，贬极边。天启中，赠太常少卿。【介绍】：明四川大足人。万历五年进士。历吏部文选郎中，以拟官忤帝意，谪杂职调边方。天启中赠太常少卿。
见《冥通记》。
源见“斗酒博凉州”。指行贿求官。宋陈与义《道中寒食》诗：“刺史葡萄酒，先生苜蓿盘。”
党项人。西夏学者。仁宗乾祐二十一年(1190)编著番文(西夏文)、汉文双解语汇集《番汉合时掌中珠》。在序言中指出：番汉文字“论末则殊，考本则同”。主张“番汉语言，可以俱备。不学番言，则岂和番人之众;不
南朝．梁．宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上以避毒气。”古代民俗，於五月五日外出，找些奇花异草互相比赛，以新奇或品种多者为胜。后常用为节日郊游之典。宋．
西汉置。治今河北沧州市东北。属勃海郡。东汉废。
京师警察厅内部机构。由总务处管辖，主办文件收发、器物保管、造具巡官长警饷册与招募巡警的花名册，置巡官五人，巡长二人，巡警九十人。