清代西藏日喀则地区反对蒙古汗王和格鲁派之斗争。清崇德七年(1642)，和硕特蒙古固始汗灭藏巴汗后，将后藏土地、百姓全部献给五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措。顺治十二年(1655)固始汗死后，汗位空悬数年。十六年(1659)日喀则第巴诺尔布趁机以日喀则宗为中心，率领后藏人众反对蒙古汗王和格鲁派以收回失地，获后藏贵族、萨迦法王和朱巴派白玛噶布等支持，拉萨再次受威胁。班禅从扎什伦布寺致信诺尔布，求和解未成，前、后藏遂起战事。蒙古汗王达延汗由青海返西藏，率军攻入后藏，诺尔布因得不到援军，败逃不丹，于途中被执杀，事息，后藏重要城镇江孜、白朗等宗派兵镇守，颇罗鼐家族阿松任日喀则官员。
参见：大被【词语广被】 汉语词典：广被
?—前449战国时杞国国君。公元前460—前449年在位。名敕(一作遫)。杞湣公子。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。清陈延焯(1853－1892)撰。陈廷焯，原名世焜，字亦峰，江苏丹徒人。光绪十四年(1888)举人。陈廷焯年少为诗，独宗杜甫。三十岁始从其乡人庄棫学词，初习浙派，后改从常州派。但他又不拘泥于常州
宋朝尚书内省二十四司诸典、掌统称。典即指典记、典言、典簿、典闱、典籍、典乐、典宾、典赞、典宝、典衣、典饰、典仗、典膳、典酝、典药、典饎、典设、典舆、典苑、典灯、典制、典珍、典彩、典计、典正，掌即指掌记
《史记．五帝本纪》：“舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。十七年而崩。三年丧毕，禹亦乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。”舜即位之前，曾欲让位给尧子丹朱；禹即位之前，也曾欲让帝位给舜子商均。丹
明弘治七年(1494)置，治所与都匀卫同城(今贵州都匀市)。领麻哈州、独山州、清平县及八长官司。
官六安卫千户，善针灸，兼善方剂，治病奇效，两京号神针李玉。【生卒】：1486—1536【介绍】：明六安卫千户，字廷佩，号南楼。针灸多奇效，时号神针李。善方剂，能使病瘘者立起。
北宋置，属黄梅县。即今湖北黄梅县东二十里独山镇。《舆地纪胜》 卷47蕲州： “独木渡在独木镇。”
?—前224战国时秦国封君。秦王政时与昌平君同为相国。秦王政九年(前238)参与平定嫪毐叛乱。秦王政二十三年(前224)被楚将项燕在淮南立为楚王，与秦为敌，战败死。