清代藏传佛教高僧。藏族。出生于上热贡地方。顺治十六年(1659)出家。康熙元年(1662)，入隆务大寺经院学经。五年(1666)，赴西藏，入哲蚌寺郭芒经院，学习《中论》、《般若》和《俱舍论》。从五世达赖喇嘛受近圆戒。十年(1671)，获拉然巴学位。十二年(1673)，返回家乡。二十二年(1683)，修建宗噶尔噶当颇章扎西林寺。塑造佛像。用银汁书写《大般若经》，从理塘迎请《甘珠尔》大藏经。二十五年(1686)，建立法会会上念颂词制度。四十六年(1707)，任隆务大寺堪布7年。向隆务活佛为首3千余僧众授金刚曼灌顶。四十八年(1709)于河南蒙古济农王之乌厄盖处拜见一世嘉木样。70岁圆寂，火化造舍利灵塔。
【介绍】：见马湘。
严耕望撰。初于1956年作为台北中央研究院历史语言研究所专刊之三十六出版，1986年中华书局据初版本影印，全四册，一百六七十万字。所谓仆、尚、丞、郎者，即指尚书省之左右仆射、左右丞、六部尚书及侍郎。本
见“萧耨斤”(2000页)。
亦名丽山、丽戎之山。在今陕西临潼县东南。周幽王死于山下。秦始皇亦葬此。其麓有温泉，唐明皇屡幸之，置温泉宫，后改名华清宫。《唐书·地理志》： “天宝元年，更骊山曰会昌。七载更会昌山曰昭应山，后复名骊山。
1144—1216南宋建宁建阳(今属福建)人，字晦伯。与弟刘炳皆受学于朱熹、吕祖谦。乾道进士，历任州县官。道学禁起，从朱熹讲学读书于武夷山。后提举广东常平，以公使、公用二库赢钱补逋欠亭户钱十万，奏义仓
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今哈萨克斯坦境之巴尔喀什湖 (或说即里海)。《隋书·铁勒传》： “得嶷海东西有苏路羯、三索咽、蔑促、隆忽等诸姓八千余。”
全称《金刚般若波罗蜜经》。佛教经书名。十六国后秦鸠摩罗什、北魏菩提流支、南朝陈真谛、唐玄奘等皆有译本，以鸠摩罗什一卷本最为流行。该经为般若部之纲，宣扬世界万有皆空幻不实，不必留恋人间世界。后经禅宗五祖
四十三卷。南宋真德秀(1178－1235)撰。真德秀字景元，后更为希元，学者称西山先生，建宁浦城(今属福建)人。从师于朱熹弟子詹体仁，自谓于朱学尝私淑而有得。庆元五年(1199)中进士，继试中博学宏词
【生卒】：982——1032党项族人，西夏国王李继迁子。统和二十一年(1003)，嗣父为夏主，据有夏、银、绥、宥、静、灵等州，都西平府(今宁夏灵武)。任上与宋议和，继续臣辽，利用与辽、宋停战的机会，整