契丹语音译。本意为“孝”，亦引伸为“敦睦”。《辽史·国语解》作“得失得本”。契丹小字《仁圣大孝文皇帝哀册文》中“孝”，音近“赤寔得本”，可证“得失得本”误。石敬瑭为报答耶律德光援立之恩，遣刘㫬、卢重于会同元年(938)十一月丙寅上耶律德光(太宗)尊号曰“睿文神武法天启运明德章信至道广敬昭孝嗣圣皇帝”，“孝”的观念传入契丹。耶律隆绪(圣宗)即位后，汉人韩德让掌权，契丹宫廷更为汉化，皇帝尊号、宫卫名称、皇帝及皇族谥号中皆有“孝”字。晚期辽墓中常有“二十四孝”画像石刻出土。表达“孝”意的单词“赤寔得本”，在契丹语和契丹文字中应时出现，且使用广泛，因而有以其命名的“赤寔得本斡鲁朵”。
【介绍】：元明间河南汝阳人，字廷玉。元末避乱，徙居禹州。洪武初辟擢山西稷山知县，有治才。
【介绍】：唐代文学家。顿丘(治今河南清丰西南)人。生卒年不详。玄宗开元二十二年(734)，进士及第，又登博学宏词科。官至洛阳尉。今存文一篇，载《全唐文》。事迹见唐无名氏《唐故洛阳尉李琚志》(《曲石精庐
契丹遥辇氏联盟长。唐会昌二年(842)附唐，受封为云麾将军，并接受唐朝颁发的“奉国契丹之印”。
【介绍】：明初浙江临海人，字彝仲，一作夷仲。博学，善草书，明军取台州，衣褐造军门，署部从事。下温州，取闽广，有功。授高唐判官。官至刑部主事。
1941年由正安县析置，属贵州省。设治土溪场 (今贵州道真仡佬族苗族自治县)。以汉代学者尹道真而得名。据 《后汉书·西南夷列传》：“桓帝时，郡人尹珍自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋周处年轻时随心所欲，危害乡里，乡里人将其与乡中南山虎、长桥蛟并称为三害。后亦泛指危害百姓的人或物。张祜《晚次荆溪馆呈崔明府》：“况是无三害，弦歌初政成。”
九卷。明钱春(详见《湖湘五略》)撰。是书凡例称《五行类事占征验》初成于明中州李淑通，重修于张贲通，其书历记古今灾异之事，所列门目，均本于诸史书五行志，太抵与马端临《物异考》相近。钱春则又取《五行类事占
宦官职名。明代上林苑宫内谓之南海子，设总督太监一人，掌管上林苑之事。下设提督太监四人，管理、佥书、掌司、监工数十人。分东西南北四围，每面方四十里，共设二十四铺，各有看守墙铺牌子、净军若干人。东安门外有
清置，即今贵州三穗县东南二十二里瓦寨镇。“瓦寨”系苗语音译，意为天官寨。