国学网 >历史百科>民族起源>赤松德赞

赤松德赞

?—797

吐蕃赞普。汉籍作娑悉笼腊赞。※赤德祖赞与※金城公主之子,生于桑耶查玛。唐天宝十四年(755)嗣位。先后以拔寨囊、桂赤桑雅拉、綝杰斯路丁(达扎路恭)及綝屯热贝琼等为大相。乘中原安禄山之乱,屡犯唐边。广德元年(763),遣大相马重英率军攻入长安,立广武王承宏为帝,15日后旋退。又攻占维、松、保3州。大历十四年(779),兴建吐蕃第一所寺院桑耶寺,首次在吐蕃剃度僧人,请印僧菩提萨垂、毗玛罗弥扎、仲地嘎玛拉西拉、克什米尔之阿年达、汉僧摩诃衍、尼泊尔之希拉曼殊立译场。广开译经事业,出现9位大中小3种著名译师。三藏及显密教典尽行译出。颁布兴佛诏书,令吐蕃臣民崇佛,继又兴建叶尔巴寺、曲卧日寺及谐拉康寺等名寺。建中2年(781),自唐朝请僧人到吐蕃,规定每二年更换。为解决吐蕃宗教倍仰和派系之争,宣布吐蕃信佛禁本(本教为吐蕃早期宗教)。信渐门派而弃顿门派。任命佛教僧人为王朝僧相(却论),开创僧人参政之先例。从此,佛教势力在吐蕃打下了坚实的基础。在内政方面厘订法律,制订杀人偿命的命价标准。严格等级制度,明确贵族与属民间的界限。强化吐蕃奴隶制。大力发展吐蕃医学,名医、医著信出。其前期,对邻族采取扩张政策。西攻突厥、东侵唐境,南掠南诏。其后期从印度迎莲花生等僧人入藏,建寺宏法,令属民信佛抑本。晚年将王权交于子年尼赞普,赴苏卡地方修行。后死于苏卡米玛园,其陵建于琼结穆日山。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 卓特巴

    ?—1692清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,乌巴岱长子。号达尔玛什哩。康熙十四年(1675),遣使贡于清。二十五年(1686),以札萨克图汗成衮与土谢图汗察珲多

  • 李白杜甫论画诗散记

    王伯敏著。西泠印社1983年12月出版,8万字。本集共收李、杜论画诗(包括画赞)47首(其中李18首,杜29首),读诗散记37篇。论画诗又分论画山水、论画鸟兽、题画像、题画人物、题画佛道、怀念画友等若

  • 市易法

    王安石新法之一。熙宁三年(1070),王韶曾于秦凤路古渭寨(今甘肃陇西境)置市易务。后魏继宗上书,以为京师物价在富商大姓的垄断下,波动剧烈,商旅受困,国用窘迫,要求设常平市易司以平抑物价。五年,遂定市

  • 封恺

    字思悌,懿从侄。仕后燕为散骑常侍。仕魏有声名。与懿子玄之同时被杀。(,参见《北史》)

  • 勒氏

    匈奴姓氏。原为氏族名,后成为姓氏。史称其族“多勇健”(《晋书·北狄·匈奴传》)。晋代,屡聚众反抗朝廷。

  • 九度溪

    在今湖北恩施市西北。《方舆纪要》卷82施州卫:九度溪“在卫北。源出四川石柱宣抚司,流入卫境,至都亭山下,又东入清江。居民多引水灌溉”。

  • 贾似道

    【生卒】:1213—1275【介绍】:宋台州天台人,字师宪,号秋壑。贾涉子。少时游博无行。以荫补嘉兴司仓。姊为理宗贵妃,遂诏赴廷对,擢太常丞、军器监,益恃宠不检。累迁京湖安抚制置大使,旋移镇两淮。理宗

  • 如意馆

    清代内府制作器物的一个机构。隶养心殿造办处。“如意”,器物名,取玉、牙、角或名石为材制成。清代如意,长一二尺,其端雕琢成灵芝形、祥云形,柄微曲。其名象征吉祥,惟供玩赏、陈设、赠赐用。该馆设在启祥宫南,

  • 散从郎

    官名。隋大业三年(607)以后改奉信郎置,隶谒者台。量事大小,受命出使。