清道光朝湖南江华瑶族起义首领。湖南常宁县人。瑶族。道光十一年(1831)七八月间，与江华瑶族首领赵金龙策划推翻清朝统治，利用巫神符水为群众治病，策动瑶民参加瑶王赵金龙领导的反官府斗争，又深入粤北瑶区筹办武器，多方联系友军。是年十二月底，与赵金龙在江华河口(今濠江)武装起义，旋即攻占锦田司，杀贪官，惩豪强，并击退江华知县林先梁和永州镇左营游击王俊围剿官军。翌年二月，于池塘圩协助赵金龙设伏，再次大败来犯清军，缴获大量军械。继又率义军3千;一举攻陷新田城，全歼知县王铭鼎所率官军，乘胜挥师攻桂阳，不幸在战斗中阵亡。
即“梅禄”。
字汉臣，台州黄岩(今属浙江)人。事父母至孝。父母丧，谊悲恸号泣，昼夜不绝，勺水不入口累日。负土为坟，往返十余里，天寒地冻，手足皲裂。筑舍坟侧，日仅一餐，不吃荤血。邑人上陈其事，诏书嘉奖。以祖荫得官，知
周先公。公刘之孙，庆节之子。
又称解。春秋周地，在今河南洛阳市东北。《方舆纪要》 卷48洛阳县： “解城在故洛阳城西南。《战国策》 苏代谓向寿，公与楚解口地，封小令尹以杜阳，解口即两解城也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
全称《与诸道人辨宗论》。篇名。晋宋间谢灵运著。为讨论关于“成圣”、“成佛”之道的争辩文章。时名僧竺道生倡导“顿悟成佛”新论。谢灵运承其说，指明此论取释学之“能至”和儒学之“一极”，实为二学之调和。竺道
官名。将军名号。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的四班，与伏波将军同班;普通六年(525)定为武职三十四班中的八班。陈沿置，拟八品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将
又作宗嘎、荣哈。即今西藏吉隆县驻地宗嘎。“宗嘎” 藏语意为可爱的城堡。清松筠 《西招纪行诗》 注： “定日汛岔路有三，一西北行四日至宗喀。” 1960年撤销，与吉隆宗合并，设立吉隆县。
【介绍】：殷遥《夏晚怀归》逸句。角，古代军中的一种乐器，其声凄厉哀婉。二句写思归之情。出句写静思，以“萤飞月”这一动态流程烘托静思之长、之专；对句写梦思，以角声“长惊”写梦思之短及归梦难成之恨。“萤飞
同“高山仰止”。宋范仲淹《上张侍郎启》：“然而三辅之隩，适贺带安，庶邦之怀，未忘高仰。”【词语高仰】 汉语词典：高仰