国学网 >历史百科>民族起源>赶仗

赶仗

土家族狩猎活动。每年过※“赶年”时的活动之一。农历正月初一至十四日举行。盛行于湖南永顺、龙山等地。相传,猎王禾撮为保护庄稼,率众猎手上山驱逐害兽。一次,女英雄梅嫦在与野猪搏斗中不幸牺牲。为纪念她,每家在房屋外右侧,供奉其神位,称“梅嫦女神”或“猎神”,也有的地方称“梅山女神”或“媒山”。每逢出猎必祭此神,由土家村寨选出之猎主主祭。过赶年时的狩猎活动是:由猎主在出猎前先举行恭请猎王仪式。猎手分为若干组,每组三五人,先由3个小组到山里请猎王回寨参加狩猎,并求其保佑。猎手们从山上归来时一路边喊边鸣枪,至村寨时,守候在村外的各组齐声呐喊,共鸣枪及放鞭炮。事毕,由猎主或老猎手安排各组任务,分别担任侦察、环网、堵卡、闹山及围场等。猎获物以野猪为主,一般不猎杀老虎。正月十四日前收猎。所得猎物皆放在梅嫦神位前,以示祭祀猎神。祭祀前,先用茶盘端出一套土家族妇女服装及首饰,放在神位前。不准大声呼喊,据说,女神与野兽搏斗时,衣服被抓破,衣不敝体,故奉献衣裳于神位前。十五日,众猎手分配猎物,凡主猎杀者可得耳至肩部位,其余部分见者有份。

猜你喜欢

  • 军祥

    春秋楚邑。在今湖北随州市西南。《左传》:定公五年(前505),“吴人获薳射于柏举。其子帅奔徒以从子西,败吴师于军祥”。即此。古邑名。春秋楚邑。在今湖北省随州市西南。《左传》定公五年(前505年):“吴

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 黄崖口

    地名。在今北京市密云县北。清崇德七年(1642)阿巴泰伐明,自此入长城。

  • 嵇子懒

    同“嵇康懒”。清尤侗《舟中闷极杂写鄙怀五十韵》:“悠悠嵇子懒,咽咽阮生狂。”【词语嵇子懒】   汉语词典:嵇子懒

  • 电白县志

    八卷。清相斗南修,郭指南续修。相斗南,山西安邑人,举人,顺治十三年(1656)电白知县。顺治间县令相斗南抵高凉,只见满目荒凉,兵马倥偬,值当因革之际,经制方新,钱谷版章各非其旧,况陵谷迁徙,移风易俗,

  • 赠别

    【介绍】:王维作。见《渭城曲》。

  • 僮隶

    即奴婢。参见“僮”。

  • 山水田园诗派研究

    葛晓音著。辽宁大学出版社1993年1月出版,为《中国古代文学流派研究丛书》之一。27.6万字。本书从魏晋一直论到中唐,将山水田园诗派在中国诗歌史上的发展过程勾画得十分清楚,尤其深入探讨了“东晋玄学自然

  • 不吐井

    唐.李白《平虏将军妻》诗:“平虏将军妇,入门二十年。君心自不悦,妾宠岂能专。”诗注引:“平虏将军刘勋妻也,千里不吐井,况乃昔所奉。谓尝饮此井,虽舍而去之千里,知不复饮矣。然犹以尝饮乎此而不忍吐也。况昔

  • 刘牧

    北宋衢州西安(今浙江衢州)人,字先之,号长民。曾以范仲淹、孙复为师。举进士,历任州判官,累至太常博士。以象数解《周易》。其《易数钩隐图·序》云:“易者,阴阳气交之谓也。……卦者,圣人设之,观于象也。象