土族语称“卜日热”，意为“旋转”、“转轮”、即“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动。历史悠久，流行于青海互助县农村。农闲季节或喜庆节日举行。过去一般因地制宜，因陋就简，就地取材，把大板车的车轮连同车轴竖起，下轮压以重物固定，上轮绑一横杆，横杆两头各拴一皮绳圈，即成。近年使用特制钢架和滚珠轴承制作，饰以彩旗飘带，精致美观。比赛时，每次两人，或立或坐，旋转轮盘悠荡，以转的时间长、头不晕，眼不花为胜。技术高超者尚能在上面做出“寒鹊探梅”、“金鸡独立”、“春燕展翅”、“猛虎下山”等精巧惊险动作。观众在一旁唱歌助兴。今已成为农民运动会表演比赛项目之一。
书名。五代张球撰。一卷。记唐张淮深第三子张延绶(寿)治理河西十一州事迹。可补史缺。有敦煌卷子本。原本现藏法国巴黎国家图书馆。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十三卷。明王云凤(1465－1517)撰。云凤字应韶，号虎谷。山西和顺人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事，历员外郎中。因劾太监李广下狱，降陕州知州。迁陕西提学副使，历山东按察使，召为国子祭酒
商末贤人。原为商典乐之官，知礼容，故名商容。得百姓之爱，纣废而不用，隐于太行山中。武王灭商后，于其闾建立表木，以彰其贤。
一卷。清宋祖骏撰。宋祖骏字伟度，江苏长洲人。
唐置，即今江苏太湖中洞庭西山之灵祐观。宋朱长文 《吴郡图经续记》 卷中： “灵祐观，在洞庭山，唐之神景宫也，盖明皇时建。内有林屋洞，人间第九洞天也，……唐时投龙于此，因建宫。(宋) 天禧五年，诏重修，
白族的自称。亦作“白尼”、“白伙”。“白”是白族的族称，“子”、“尼”、“伙”都是汉语中“人”的意思。详见“白族”(596页)。
明代建州女真首领。又作于虚出。古伦氏。原为元代设于依兰附近的五个万户之一，即火儿阿万户。明初，南迁至房州(今黑龙江省东宁县大城子古城或近地)。明廷为尽快招服女真各部，在其地设卫置官。其为当地有影响的著
同“千头木奴”。唐卢纶《送陈明府赴萍县》诗：“梅花成雪岭，橘树当家僮。”
唐德宗年号(780—783)。凡四年。