轿站
元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，轿站为陆站之一种。站户以轿运送使臣。《经世大典·序录·驿传》：“山行轿，倦者给卧轿”。据《元史·兵志四·站赤》，除江浙行省设轿站35处，有轿148乘外，诸陆站也多配备乘轿供驿使。参见“站赤”(1902页)。
元代驿站的一种。时驿站分陆站和水站，轿站为陆站之一种。站户以轿运送使臣。《经世大典·序录·驿传》：“山行轿，倦者给卧轿”。据《元史·兵志四·站赤》，除江浙行省设轿站35处，有轿148乘外，诸陆站也多配备乘轿供驿使。参见“站赤”(1902页)。
【介绍】：清江苏丹徒人。与同里潘恭寿友善。两人清斋奉佛，俱有出尘之思。善写生，画格清远。
书名。战国赵公孙龙著。《汉书·艺文志》著录十四篇，《隋书·经籍志》著录《守白论》(即《公孙龙子》)一卷。《旧唐书·经籍志》记载：《公孙龙子》三卷。宋时仅存六篇，流传至今。《迹府》篇系后人辑录公孙龙事迹
【生卒】：1634—1691【介绍】：清江南太仓人，字悬著。康熙十一年举人。家贫力学，性行端洁。讲学精切详明。卒后，学者私谥贞文先生。有《七经同异录》、《尚友编》、《事物考辨》、《苏松田赋备考》等。
“侍御史”别称。南北朝称御史台为南台，故名。《和墓邃志》：“俄迁员外散骑侍郎，领南台侍御。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二六三)。
庄子用语，与“无待”相对。指事物各有其相互依存之一定条件。《庄子·逍遥游》：“此虽免乎行(指列子御风而行)，犹有所待者也。”郭象注：“非风则不得行，斯必有待也;唯无所不乘者无待耳。”认为现实世界之一切
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐末所置内诸司使之一，主丰德库务。五代后梁沿置。
读音：Tái【综】 源出不详。云南建水有此姓(409)。现行罕见姓氏。今云南之通海有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》引 《姓谱》亦收并注此音，未详其源。
文散官名。明置。文官正五品，初授。官名。金朝设此官，为文职正六品封阶，上称奉政大夫，下称奉议大夫。元代升为正五品。明朝正五品初授为奉议大夫，升授为奉政大夫。清朝沿用明制。见《金史·百官一·文官九品》、
官名。三国魏及晋皆置，位七品。专任宦者。