清代西藏地方政府官员。本名达孜夏仲拉加热布丹，清代文献称达克杂(咱)。西藏达孜宗人。藏族。属吉雪噶丹巴族系，故又名吉雪达孜台吉。因与第巴桑结嘉措近亲，遂与※拉藏汗不合。康熙五十六年(1717)，准噶尔军侵扰西藏时，同甘丹池巴赴达木调解，未遂，其属下迎准噶尔军拉萨，杀拉藏汗。被准噶尔军委任为第悉，接管达赖喇嘛和拉藏汗之印章。任内，助准噶尔军毁宁玛教派寺院，杀拉藏汗旧臣，但保护了五世达赖喇嘛之灵塔。五十九年(1720)，清军入藏进剿准噶尔军，其子于墨竹工卡处，助蒙藏联军，阻止清军前进。清军攻取墨竹工卡后，经将军噶尔弼劝训，归顺，同清军驱逐准噶尔。后被处死。
在今江西瑞金市西北沙洲坝下霄村。是一座砖木结构瓦房，前后二进，均有厢房。1933年中共临时中央从上海来瑞金后，博古(秦邦宪)等在此居住和办公。1961年定为全国重点文物保护单位。
即打鲁克雨木撮池。今西藏仲巴县北之塔若错。清乾隆《西域同文志》卷22载：“西番(藏)语：达罗克，黄色马也。滨河山石形色似之，水色碧绿，又如松石也。”
源见“乘槎”。谓询问究竟。清程先贞《还山春事》诗：“万象自觉销磨尽，懒向成都问姓严。”
同“挂冠”。南朝 梁江淹《去故乡赋》：“出汀州而解冠，入溆浦而捐视。”【词语解冠】 汉语词典：解冠
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌宗庙宫寝洒扫的小吏。《周礼·夏官》： “隶仆，下士二人，府一人，史二人，胥四人，徒四十人”，“掌五寝之扫除粪洒之事。祭祀，修寝。王行，洗乘石。掌跸宫中之事。大丧
即今贵州黎平县南皮林乡。为下皮林。《明史·贵州土司传》：“国佐本洪州司特洞寨苗，颇知书，尝入永从学为生员，素桀黠，皮林诸苗推服之。”“皮林”系侗语音译，意为笔架。即今贵州省黎平县南皮林。明万历二十八年
取法：取为法则。采取上好的作为法则，也仅仅能得到中等的。唐太宗《帝范》：“取法于上，仅得其中，取法于中，不免为下。”也作 ① 【取法于上，仅得乎中】。孙中山《中国民主革命之重要》：“语曰：取法于上，仅
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“奉扬仁风”。勉励官吏赴任施行仁政造福百姓。宋洪适《临江仙．送罗倅伟卿权新州》词：“卖刀无旷土，赠扇有仁风。”
官署名。民国置，直属国民政府，掌管全国军队及其所辖学校的教育，以及国民的军事教育等。其长官为训练总监（一人），副总监 （二人）。其所属有总务厅、步兵、骑兵、炮兵、工兵、辎重兵五监，及国民军事教育，军