达布隆
德昂语音译,亦作达朴隆,意为“伙头”。旧时云南德昂族村寨中办理公共事务者。初由群众公选产生,若办事不公,群众有权罢免。至近代多数已世袭,或由当地土司直接任免。与※达基格共同协助※达吉岗处理村寨事务,诸如征收捐税、门户钱,处理婚姻纠纷等。隶属※达岗。
德昂语音译,亦作达朴隆,意为“伙头”。旧时云南德昂族村寨中办理公共事务者。初由群众公选产生,若办事不公,群众有权罢免。至近代多数已世袭,或由当地土司直接任免。与※达基格共同协助※达吉岗处理村寨事务,诸如征收捐税、门户钱,处理婚姻纠纷等。隶属※达岗。
古代学宫内讲学及举行典礼的场所。明清各府、州、县学并书院内都建有明伦堂。明太祖颁刻对生员禁例的*卧碑即置其左。清代学官宣讲皇帝训诫士子文或《圣谕广训》亦在此。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
商代晚期青铜器。传为清道光年间出土于山东寿张(今梁山县境)。通高24.5厘米。尊作犀牛形,素面,犀角粗壮,躯体肥大,四足着地。有铭文二十七字,记载商王(帝乙或帝辛)十五年举行肜祀时,伐人方而归,于丁巳
在今广西鹿寨县洛容东北。明正德十五年(1520),僮人覃万贤起事,据西乡、托定、洛斗诸村,久之始平,即此。
马首饰,即马冠。《后汉书·马融传》有“扬金㚇而拖玉瓖”句。注称:“金㚇,马冠也,高广各四寸。”辽会同元年(938),晋使冯道备车辂法物使辽,盛唐辇辂,尽在辽廷。其玉辂“驾苍
①《荀子》篇名。认为治理国家必须遵循后王之礼法制度,用等级名分确定统治秩序。通过总结历史上王霸、安存、危殆之经验,主张加强君主集权。提出“平政爱民”、“隆礼敬士”、“尚贤使能”、宽猛相济等统治方策以争
【生卒】:?—906【介绍】:名或作习吉。唐末洛阳人。自言为李林甫之后,父李图为洛阳令,因家焉。僖宗乾符中举进士,为河中节度使李都榷盐判官。后之晋为榆次令,遂为李克用掌书记,迁节度副使,官至谏议大夫。
清代后藏地方官员。藏族。光绪十八年(1892),充当东科尔。次年升任七品噶厦小仲译。二十五年(1899),升六品仁木营官。三十年(1904),晋升五品昔孜营官。谙熟营务,干练有为。三十三年(1907)
《庄子.天道》:“吾闻夫子圣人也,吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼,而不敢息。”过去讲宿一夜为一舍,趼则是指脚掌因久行受摩擦而生的硬皮。旅宿百夜,脚底的老皮上又长了新趼。后以百舍重趼喻指长途奔走,十分辛
二十一卷。清乾隆四十九年敕撰。苏四十三起义失败后,清廷对伊斯兰教新教和撒拉族人民继续推行高压政策,因而又激起了田五领导的石峰堡起义。乾隆四十九年(1784年)四月,田五在甘肃巩昌府通渭县北六十余里的石