达摸
傈僳语音译。即刀卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。卜卦时用刀一把，将一条细麻绳之两头分别系于刀之两端，问卜者双手抓住该麻绳之中段，手尽量不抖动，口中念诵问卜的目的，并历数诸鬼的名字。如果念到某一鬼名时认为刀授神意而摇动了，便断定应祭此鬼。
傈僳语音译。即刀卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。卜卦时用刀一把，将一条细麻绳之两头分别系于刀之两端，问卜者双手抓住该麻绳之中段，手尽量不抖动，口中念诵问卜的目的，并历数诸鬼的名字。如果念到某一鬼名时认为刀授神意而摇动了，便断定应祭此鬼。
①指文章、乐曲的一个片段。王昌龄《殿前欢二首》之二：“新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。”②一片。李邕《咏云》：“散作五般色，凝为一段愁。”③犹一缕，一道。刘禹锡《和宣武令狐相公郡斋对新竹》：“数间素壁
官名。清末巡警部警学司长官。光绪三十一年(1905)设，一人，正五品。掌司事。三十二年，警学司撤归民政部，遂废。
建安七子之一。归曹操后，军国书檄，多出其手。见《三国志·魏志·陈琳传》。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“君草陈琳檄，我书鲁连箭。”
读音：hú gǔ【源】 代北高车部人之姓，即斛粟氏(60，62)。一说，鲜卑人姓(242)。【人】 斛谷提，晋末南燕慕容超之将，见《南燕录》(7，17，24)。后以功封郡县公，见《晋书》(242)。与
八卷。清朱榛撰。朱榛字欲泉，安徽含山县人。朱氏以为朱熹集传，文字繁多，再作疏解则更令人难以卒读。所以此书只在经文诗句之间略加衬字，使其文义上下贯通，故称衬解。如诗句中有字异音别者则另附字义音释。又取《
【介绍】：辽云州人，小字王九。累迁敦睦宫太保。圣宗大猎，几被猛虎扑及。昭衮奋登虎背，捉其两耳，复抽刀杀之。迁围场都太师，赐姓耶律。官至西南面招讨都监。
在今湖北仙桃市西南沔城镇西二里。《舆地纪胜》卷76复州：三阳湖“在玉沙县西二里。东曰朝阳，南曰南阳，北曰水阳，故曰三阳”。即“昭阳湖”。
【生卒】：388—417【介绍】：十六国时后秦国君，字元子。羌族。姚兴长子。性宽和而无经世之用，又多病，兴将以为嗣而疑，久之，始立为太子。兴每征伐巡游，常留总后事。喜谈论学术，尤好诗咏。兴死，泓继位，
官名。隋炀帝改左右虞候开府为左右虞候率，并置副率。掌斥候伺奸非。见《隋书·百官下》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。