伊斯兰学者、阿拉伯文书法家。字国彝。山东济南市西关人。回族。幼随祖父金士毅在新疆乌鲁木齐，攻读阿拉伯文经典及汉文。1928年赴上海，就读于伊斯兰师范学校。得著名阿訇达浦生之教诲和关怀，被派往埃及艾资哈尔大学留学。曾赴沙特阿拉伯麦加朝觐，获“哈只”名号。又曾至也门，寻访哲赫林耶道统原旨。抗日战争时期回国，在济南主持清真道堂教务。抗战胜利后，赴新疆，继承祖业，任乌鲁木齐清真南大寺教长。曾支持包尔汉等人起义。后受宁夏金积堡道堂之命，至北京昌平县任清真寺教长，并在此兴办回民小学，提倡新式教育。解放后，在兰州参加土地改革。1956年，应马重雍之召，赴天水北道阜合子清真寺任教长。精通伊斯兰教义及阿拉伯文，擅长阿拉伯文书法。著作甚丰。有用阿拉伯文撰写的《埃及留学记》、《朝觐记》、《沙特阿拉伯访问记》，用汉文撰写的《在去埃及的道路上》、《古兰读法》、 《归真要道心录基(或为“实”)录》、《伊斯兰教育计划纲要》、《哲合林耶道统史》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qūn【源】 见《姓苑》(15，21，62)。一说系指囷为姓，见《姓谱》。囷，古代一种圆形谷仓(444)。《姓氏词典》引 《姓谱》收载，其注云： “系指囷为姓。囷，古代一种圆形的谷仓。”
即西蕃。《旧唐书·冯定传》：“韦休符之使西番也，见其国人写(冯)定《商山记》于屏障。”此指吐蕃。唐、宋、元、明汉文史籍中对吐蕃亦称西番(蕃)，指今西藏，有时亦泛指藏族聚居地区。
周振甫主编。巴蜀书社1993年11月出版，为《中国古典文学赏析丛书》之一，19．5万字。本书由研究李商隐诗歌的国内学家撰写，所收赏析文章一律新撰，不收已发表于书刊上的旧作。共辑赏析文章64篇，后附李商
源见“采薇”。辞去俸禄。表示坚守气节。唐李白《月下独酌》诗之四：“辞粟卧首阳，屡空饥颜回。”
石器时代用以砍斫或敲砸的工具。用砾石块或石核制成，形状有圆形、方形、不规则多边形等。器形粗重，边沿多打成厚刃，可砍可砸，为旧石器时代的主要工具之一。
官名。明清道员之一。明景泰七年(1456)设，由广西按察司之分巡道兼管所属盐课司。其后山西、山东、浙江、福建、云南及延缓、固原等处，或由分巡道，兵备道兼管盐法，或由专设道员管理盐法。清朝沿设。凡不设盐
五代晋天福七年(942)改石镜县置，为合州治。治所即今四川合川市。寻复为石镜县。
清钱谦益笺注。凡二十卷。书名又作《杜工部集笺注》、《钱牧斋先生笺注杜诗》、《杜诗钱注》等。钱谦益为清初诗文大家，学问渊博，尤嗜杜诗。钱氏研治杜诗前后历三十年，于顺治十八年(1661)撰成此书。卷一至卷
在今甘肃永登县西。《水经·河水注》：逆水(今庄浪河)“东南流，径街亭城南。又东南，径阳非亭北。又东南径广武城西”。《晋书·苻坚载记》：东晋太元元年(376)，苻坚灭前凉之役，苟苌与梁熙等攻陷缠缩城，前