金秀警备区署
国民政府在大瑶山所设军事机关。1940年广西省政府为了加强对瑶族的统治，下令于大瑶山中心区金秀设置。委任潘耀武为署长，带兵进入瑶山，遭瑶族人民坚决抗拒，治所被迫寄设于修仁县达半年之久。后经残酷镇压，移至金秀，下令瑶民拆毁神庙，停止一切宗教活动，禁止穿着民族服装，并肆意搜括，胡作非为，瑶民蓄恨。潘耀武在瑶山统治不到一年便离职，由刘延年接替署长。1942年撤销，改置金秀设治局。
国民政府在大瑶山所设军事机关。1940年广西省政府为了加强对瑶族的统治，下令于大瑶山中心区金秀设置。委任潘耀武为署长，带兵进入瑶山，遭瑶族人民坚决抗拒，治所被迫寄设于修仁县达半年之久。后经残酷镇压，移至金秀，下令瑶民拆毁神庙，停止一切宗教活动，禁止穿着民族服装，并肆意搜括，胡作非为，瑶民蓄恨。潘耀武在瑶山统治不到一年便离职，由刘延年接替署长。1942年撤销，改置金秀设治局。
【生卒】：847—934【介绍】：五代僧。福州闽县人，俗姓刘。刘瞻子。九岁于立磨山出家。后往中岳，历参名师，终师灌溪志闲，得悟禅旨。僖宗广明初，被选为十驾前供奉之一，敕赐福田禅师，再赐大自在禅师。昭宗
一名巨里城。在今山东章丘市西龙山镇。汉武帝封城顷王子发为巨合侯。《水经·济水注》：巨合水“北径巨合故城西，耿弇之讨张步也，守巨里，即此城也”。即“巨里城”。
苗族丧俗。亦称舅家闹火把。苗族遇有丧亡，依俗须及时向舅家报丧，并在埋葬之前，于庭院或楼门边举行“辩死理”，即闹火把仪式。由丧家与舅家双方请牙郎进行。在场地烧一炉大火，舅方牙郎追问亡者病故原由，指责甥男
1666—1735法国人。天主教耶稣会传教士。康熙三十七年(1698)随白晋来华，在江西传教。雍正元年(1723)禁天主教时，遣回广州。十三年卒于澳门。居华期间曾将明版《元人百种曲》等多种中文书籍寄回
北周天和元年(566)置，属覃州。治所在广年县(今四川黑水县东北三十里)。辖境相当今四川黑水县东部地。隋开皇初废。北周置，治广年县(一作广平县，治今黑水县东北)。辖境约当今四川省黑水县东北部。属覃州。
?—1161金将领。亦作石抹怀忠。本名好胡。奚族。萧氏，后改石抹氏。海陵王时，为西北路招讨使。贞元元年(1153)，尚书右丞相萧裕谋叛金立辽后裔，遣使约之，他执使，以谋上告，次年，裕等皆被诛。贞元二年
清代冬季进行的漕粮兑收。清制，每年冬季，卫所漕运军丁开始向有漕地区州县兑收漕粮，装载上船。冬兑具体时间各地不一，一般在十月开始，十二月兑毕。江北则定于十二月一日开兑，次年二月兑竣;江苏、浙江均于正月在
【介绍】：宋兴化军仙游人。林豫子。以父任补三班借职，调鸡泽县尉。金兵逼京师，累擢京畿第一副将。以晓达军政，授京畿第一正将，守御原武县。金兵再围京师，诸将皆遁，惟师益孤军不动。何亟召其入援，师益行次封丘
见“白纳长官司”(608页)。
东汉建安十九年(214)孙权置，治所在今湖北蕲水县西南长江岸边。《三国志·吴书·甘宁传》：“权嘉宁功，拜西陵太守。”即此。