钦定满洲祭神祭天典礼
书名。乾隆十二年(1747)和硕亲王允禄等奉敕撰。6卷。初为满文,乾隆四十二年(1777)译成汉文(4卷)。记载祭仪2篇,汇记故事1篇,仪注祝词、赞词41篇,器用数目1篇,器用形式1篇,与《大清通礼》相补。满文有乾隆十二年刻本,汉文有《辽海丛书》本。是研究满族祭祀的重要史料。
书名。乾隆十二年(1747)和硕亲王允禄等奉敕撰。6卷。初为满文,乾隆四十二年(1777)译成汉文(4卷)。记载祭仪2篇,汇记故事1篇,仪注祝词、赞词41篇,器用数目1篇,器用形式1篇,与《大清通礼》相补。满文有乾隆十二年刻本,汉文有《辽海丛书》本。是研究满族祭祀的重要史料。
本名洛当城。在今山东长清县西南五十里。《魏书· 慕容白曜传》: 白曜 “既至升城,垣苗、糜沟二戍拒守不下”。《水经·济水注》: “济水又东北径垣苗城西,故洛当城也。伏韬 《北征记》曰,济水又与清河合流
管形火器。以毛竹圆厚者,长四尺许,凿通其节,止留头节为底。底节后留一尺四五寸以安木柄,柄头弧度与竹节底合,以抵竹节处,用大钉钉固;以麻绳编成辫,自柄至口紧紧缠固。筒内置润黄泥二寸,上覆一分厚大铁钱一个
官名。春秋时齐国等置。掌仆御。《吕氏春秋·慎势》“齐简公有臣曰诸御鞅,谏于简公”。陈奇猷校释:“《越世家》有‘诸御千人’之语,是列国时有诸御之官。然则诸御鞅者,以官为氏,而为齐大夫也。”1、泛指各级军
【介绍】:清浙江馀姚人,字汝皋,号苍崖。贡生,官国子监学正。黄宗羲弟子。有《易原》、《四书别解》、《樗里山樵稿》、《柯亭词》。
《周易》卦名。八经卦之一,卦形为☵;又六十四别卦之一,卦形为䷜,下坎上坎。基本卦象是水,又比民众、美德;象云、雨,比恩赏;象刚险。
【介绍】:清江苏武进入,字玉臣,别号震西氏。顺治九年进士,任湖州推官。好读书,手不释卷。有《稽古订讹》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
杂志名。(1)清光绪三十二年二月二十日(1906.3.14)在日本东京创刊。张一鹏主编。以“修明政治,巩我国基”,“饷普通人民以法政之知识”为宗旨。主要翻译介绍日本法政书刊内容,兼及论说。共出六期,九
官名。清朝八旗步军营之军官。初名“步军总尉”,乾隆十九年(1754)改是称。左、右翼各一人,正三品。掌率八旗步军以供守卫巡警。
即今中国著名大河黄河。最早称为 “河水”。黄河之名首见于 《汉书·高惠高后文功臣表》: “封爵之誓曰: 使黄河如带,泰山如厉,国之永存,爰及苗裔。” 《三国志· 魏书 · 袁绍传》 裴注引 《献帝传》