钦若绛曲班桑
?—1920
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903)被革职，返其家族锵清庄园。三十三年(1907)，被十三世达赖喇嘛委任为3名伦钦之一。次年，陪十三世达赖喇嘛赴京。宣统二年(1910)，同十三世达赖喇嘛逃亡印度，驻藏大臣解其噶伦职。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903)被革职，返其家族锵清庄园。三十三年(1907)，被十三世达赖喇嘛委任为3名伦钦之一。次年，陪十三世达赖喇嘛赴京。宣统二年(1910)，同十三世达赖喇嘛逃亡印度，驻藏大臣解其噶伦职。
比喻恶劣环境。明朱舜水《典学斋记》：“特患志意未定，当以论学取友，亲贤近业为务，其毋纳履于鲍鱼之肆乎!” ●汉刘向《说苑·杂言》：“〔孔子〕曰： ‘与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与
?—502南朝齐会稽(治今浙江绍兴)人。东昏侯时，为制局监，又兼外监，捉刀称敕，时称“御刀”，权夺人主。与梅虫儿等七御刀号称“八要”，皆口擅王言，权行国宪，佐成东昏之昏乱。及萧衍平建康时，被杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西晋咸宁中，国子学初置十五员，东晋太元十年(385)减为十员。协助博士教授国子学生徒儒学。南朝宋沿置，分掌《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《春秋左氏传》、《公羊传》、
?—1700清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，固山贝子※锡布推哈坦巴图尔弟。康熙三十年(1691)，率众归附清朝。三十五年(1696)，随康熙帝征准噶尔部噶尔丹，以
西汉陈遵富于文辞，善书法，凡与人尺牍，皆为人所宝藏。见《汉书·陈遵传》。杜甫《上韦左相二十韵》：“聪明过管辂，尺牍倒陈遵。”
官名。十六国前凉置，掌政权军务，位在长史下，实际地位相当于尚书。
书名。清陈昌撰。十六卷。以编年体记鲍超道光三十年(1850)“随征广西”至光绪七年(1881)任湖南提督期间，组建并率领霆军镇压太平天国和捻军的经历，间及鲍超治兵方法、霆军规模等。鲍氏及曾国藩、李鸿章
【介绍】：元明间浙江金华人，名元，以字行。许谦子。朱元璋克金华，召存仁等日讲经史治道，命傅诸子。擢国子博士，进国子祭酒，备顾问，最见礼遇。出入东宫垂十年，自稽古礼文至进退人才，无不预议。后以忤旨，逮死
官名。西魏、北周夏官府驾部中大夫右厩上士属官，正一命。