钵室韦
唐代以前室韦5部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为5部，是为其一。《北史》等称其“依胡布山而住”，今所在可归为二说：一说在今大兴安岭北麓盘古河流域(或作漠河南北)，一说在外兴安岭南麓支脉扎格德山(旧称雅玛岭)或布列亚山附近。人众多于北室韦。已知用桦皮盖房，生产、风俗同※北室韦。有人认为，唐代婆莴室韦之“婆莴”，即“钵”之缓读。参见“室韦”(1748页)。
唐代以前室韦5部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为5部，是为其一。《北史》等称其“依胡布山而住”，今所在可归为二说：一说在今大兴安岭北麓盘古河流域(或作漠河南北)，一说在外兴安岭南麓支脉扎格德山(旧称雅玛岭)或布列亚山附近。人众多于北室韦。已知用桦皮盖房，生产、风俗同※北室韦。有人认为，唐代婆莴室韦之“婆莴”，即“钵”之缓读。参见“室韦”(1748页)。
《易．系辞下》（卷四）：“知几（jī细微）其神乎？君子上交不谄，下交不渎，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”原意是事物发展的趋向和吉凶，总会有细微的征兆，君子能认识和把握
二十卷。明杨起元(详见《证学编》条)编。杨起元删纂道、释二家之书，汇而成帙，共二十卷。其中道家有《阴符经》、《道德经》、《南华经》、《太元经》、《文始经》、《洞古经》、《大通经》、《定观经》、《玉枢经
1825—1866或1867清贵州威宁骨董山人，原名正春，又名虎。苗族。曾为彝族土目之农奴。咸丰十年(1860)，在威宁聚苗、彝、汉、布依等族万余人起义，活动于黔西北和黔西南广大地区。与太平军关系密切
源见“贾生赋鵩”。指不祥之兆。唐白居易《答户部崔侍郎书》：“虽鵩鸟集于前，枯柳生于肘，不能动其心也。”
同“盟鸥”。宋吴琚《念奴娇．题浮玉石簰山》词：“未办鱼蓑，先盟鸥鹭，奈卜邻无地。”
土家族传统舞蹈。以摆动双手跳舞得名。是土家族地区广为流行的一种祭祀祖先的活动。每月农历正月初三至十五日间举行。有“大摆手”和“小摆手”之分，前者合数村寨联合举行，后者各村寨单独举办。舞蹈时，由一人敲打
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1600—1679【介绍】：明末清初江南桐城人，字璞玉，一字至士。吴道谦女，潘金芝妻。十岁即能诗文。早寡，孀居一阁，吟咏不辍。兼能画。有《松声阁集》、《添愁集》。
明嘉靖、万历间官铸铜币之一种。初纯用铜锡，不掺铅，钱边以车镟，故名。嘉靖后期，因铸造劳费，渐改车镟为打剉。嘉靖钱重一钱二分，万历钱重一钱三分。
见“殿前都点检”、“殿前都点检司”。