铺马圣旨
元朝颁发的乘驿玺书。又称“御宝圣旨”。《元史·兵志四·站赤》：“驿传玺书，谓之铺马圣旨。”一般公事差遣皆凭之乘驿。以蒙古文字书写，上分别注明起马数目，从1匹至10几匹不等。通常由中书省奏准，颁发给诸王及中央、地方各官府，并填写收受者名称，以限定使用范围。世祖至元十九年(1282)后，按地位和需要颁给各行省、宣慰司等官府铺马圣旨若干道，以备随时差遣。
元朝颁发的乘驿玺书。又称“御宝圣旨”。《元史·兵志四·站赤》：“驿传玺书，谓之铺马圣旨。”一般公事差遣皆凭之乘驿。以蒙古文字书写，上分别注明起马数目，从1匹至10几匹不等。通常由中书省奏准，颁发给诸王及中央、地方各官府，并填写收受者名称，以限定使用范围。世祖至元十九年(1282)后，按地位和需要颁给各行省、宣慰司等官府铺马圣旨若干道，以备随时差遣。
唐大历三年 (768) 置，治所在行唐县 (今河北行唐县)。辖境相当今河北行唐、曲阳、灵寿等县地。九年 (774) 废。
明代于民养官马地区佥发民户充当之一种职役。洪武二十八年(1395)规定，南京附近公马一匹配母马四匹为一群，五群立群长一人。永乐十四年(1416)规定，北方马五十匹立群长一人。成化四年(1468)规定，
官名。亦称尚符玺郎中。属符节令。汉代以郎官而掌符玺，故名。《汉书·霍光传》：“光召尚符玺郎，郎不肯授光。”《后汉书·百官志》：符节令属官有尚符玺郎中四人。本注曰：“旧二人在中，主玺及虎符、竹符之半者。
源见“牵裾”。指三国 魏直臣辛毗敢于强谏君王事。唐李瀚《蒙求》：“樊哙排闼，辛毗引裾。”【典源】《三国志·魏书·辛毗传》：“帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与朝臣俱
读音：wēi【源】 ①系自子姓。宋微子微仲之后(11，12，15，17，60)。微子为纣兄，封于微，故城在今山东梁山西北15里之微子店。当以国为氏。②殷、周时西南夷人之古国，曾与武王会师伐纣。微国故城
官名。北魏置。《魏书·官氏志》： “初，(道武) 帝欲法古纯质，每于制定官号，多不依周汉旧名，或取诸身，或取诸物，或以民事，皆拟远古云鸟之义。诸曹走使谓之凫鸭，取飞之迅疾。”
?—1234宋末畲族起义首领。畲族，江西赣州人。宋宝庆元年(1225)，于赣州率畲、汉族起义军，响应以汉族义军首领陈三枪为首的起义队伍，活动于闽、粤、赣三省交界地区，利用有利地形，采取灵活战术，抗击官
【介绍】：宋池州贵池人，字梦良。分教潭阳，知营道县，以廉称。官终徽州通判。有《论语义》、《诗海遗珠》。
【生卒】：1153—1191【介绍】：宋徽州婺源人，徙居建阳，字受之。朱熹长子。尝从吕祖谦学。以荫补将仕郎。卒赠中散大夫。
同“胠箧”。宋周密《癸辛杂识续集．成都恶事》：“及扣黠者，则知此物探囊胠笈之具。”【词语胠笈】 汉语词典：胠笈