伊斯兰教寺院。地在今四川阆中县城东北嘉陵江畔的盘龙山麓。康熙(1662—1722)中兴建。“巴巴”，系阿拉伯语译音，有“先祖”、“老大家”之意。一称“久照亭大拱北”。占地1.3平方米。康熙十九年(1680)，阿拉伯麦加人阿补董刺希(或译为阿布都·董拉希)，随川北镇台左都督马子云(字纯一)到阆中传※嘎得林耶教派，于二十八年(1689)三月二十五殁，葬于该地。该派尊他为“老巴巴”，并修建清真寺，故名。墓庐称“久照亭”。寺依山而建。院内大殿为木结构，双重攒尖式。具有伊斯兰古典派典雅细腻、富丽堂皇的格局。大殿分内外2室。内室即墓室，顶若苍穹，室内安放石棺，前面安放一宝鼎香炉;外室为教徒做礼拜的潜花厅。其中藏有乾隆石碑及古代名家书画。
在今湖北丹江口市西南。《资治通鉴》：唐中和四年(884)，均州西有长山，“当襄、邓入蜀之道，群盗据之，抄掠贡赋。(刺史冯)行袭讨平之，蜀道以通”，即此。
又称夷馆。即外商寓居之馆，乃清代十三行行商所建专为接待外国来华贸易船只之船主、商人者。商馆皆建于广州十三行街路南。寓居之外商不得逾越十三行街范围。街之两端各有关栅，街内有杂货店、钱庄、服装店之类，专为
【生卒】：1645—?【介绍】：清江南武进人，字大声。杨瑀子。不应科举，以教读为生。有《梧冈集》。
842—883唐时闽(今福建)人，本姓乔。自幼养于内常侍杨玄价家，以宦者入内侍省，改名。慷慨有谋略，累监诸镇军。乾符四年(877)，王仙芝率起义军进入江西，他受命为排阵使，招降尚君长。寻为宋威、王铎等
晋．葛洪《神仙传．麻姑》：“汉孝桓帝时，神仙王远字方平降于蔡京家。”“蔡京亦举家见之，是好女子，年可十八、九许……”“又麻姑鸟爪，蔡京见之，心中念言：背大痒时，得此爪以爬背，当佳。方平已知京心中所念，
读音：Sīhóng【源】 ①古司鸿祀者之后，以官为氏(21，60)。②或为司射鸿者，以其职为氏(60，62)。【人】 司鸿苟，上古时人，著书(1，7，9，12)。司鸿仪，汉时中大夫(1，7，9，12)
读音：píng【源】 春秋时纪国大夫食采于郱(故城在今山东临朐东南)，因以为氏(17)。【布】 江苏武进有此姓(314)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《姓氏考略》亦收载，其据《路史》 云：
字芷卿。江苏江阴人。举人。出自江阴书院，李兆洛所选拔。著有《古韵谱》、《双声谱》、《经星考》。
在今山西忻州市北四十五里，与原平县接界处。《方舆纪要》 卷40忻州： 猫儿寨“在州北忻水东，亦曰猫寨，元时戍守处也。明朝正统末，北寇深入，官军拒守于寨口，寇不能陷”。
官名。太平天国后期设置，见“统管”。