阿克梅拉
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的狗舌头卦。人们认为狗是管全寨吉凶的，常以查看狗舌头上有无缺口、缺口大小，以判断寨中人畜的吉凶。如主凶，便由“最玛”(村寨行政和宗教头人)主持敲狗祭祀。其法是在村寨后门外搭一木架，敲死一条狗，砍下头，扒皮，把狗皮铺在架上，狗头摆在架上，表示守卫着村寨，防御鬼进寨子。
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的狗舌头卦。人们认为狗是管全寨吉凶的，常以查看狗舌头上有无缺口、缺口大小，以判断寨中人畜的吉凶。如主凶，便由“最玛”(村寨行政和宗教头人)主持敲狗祭祀。其法是在村寨后门外搭一木架，敲死一条狗，砍下头，扒皮，把狗皮铺在架上，狗头摆在架上，表示守卫着村寨，防御鬼进寨子。
【介绍】：杜甫《夔州歌十绝句》其四诗句。丹青合，枫青橘丹，其色错杂。复道，楼阁间有两重通道，楼上架空者称为复道。二句写赤甲、白盐二山民舍沿山势盘绕而上，直达山顶，远望如复道重楼，悬于山上。景色秀丽，词
吐蕃王朝末代赞普朗达玛子云丹之后裔据拉萨为王，史称拉萨王系。其政治中心在拉萨。公元10世纪初，藏传佛教(喇嘛教)从多康等地再度复兴。迅即传遍全藏。斯时，王位传至察那意希嘉参、安达赤巴父子辈，建立政教合
元秦简夫《古今杂剧．东堂老》：“便好道，恭敬不如从命，他是个有病的人，我依着他则便了。”元．王实甫《西厢记》二本三折：“先生休作谦，夫人专意等。常言道‘恭敬不如从命’，休使得梅香再来请。”意谓恭敬谦逊
书名。清末王仁俊辑录并考订。三册。分甲、乙、丙、丁、戊五录。就法人伯希和所得敦煌写本、拓本的影本、摹本，及其归国报告书，选择有关历史、地理、宗教、文学者石印，附以题跋而成。其中《沙州志》、《惠超五天竺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉对殷（商）后孔安的封号，后又改封为宋公。《后汉书·百官志五》：“卫公、宋公。本注曰：建武二年，封周后姬常为周承休公；五年封殷后孔安为殷绍嘉公。十三年，改常为卫公，安为宋公，以为汉宾。在三公上。”
1913年改广西直隶州置，后属云南蒙自道。治所即今云南泸西县。因与广西省名重复，1917年改泸西县。旧县名。1913年改广西直隶州置，治今云南省泸西县中枢镇。1929年因与广西省重名，改名泸西县。
【生卒】：?—1429【介绍】：明河南太康人，字志道。洪武时由县吏起家，历官礼科都给事中。永乐初出使西域，至撒马尔罕，被羁留十三年，执节不屈。十六年，归朝。
在今西藏阿里地区札达县西北二百七十多里。地当如雪藏布(帕里河)和司丕提河汇流处以西巨哇曲河旁，属西藏阿里扎锡岗举巴扎仓管辖。“巨哇”，藏语意为继承者。1958年被印度侵占。
即“普光”。