阿古真
见“耶律贤适”(1314页)。
见“耶律贤适”(1314页)。
官署名。元天历二年(1329)，立大承天护圣营缮提点所，掌营造工匠与寺僧衣粮、收征房课。隶隆祥使司。三年，改称护圣营缮司，秩正五品。置达鲁花赤、令、大使、副使各一人。
《新唐书．车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年，改佩鱼为龟。其后三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。中宗初，罢龟袋，复饰以鱼。”后因以“悬龟系鱼”指任高官显宦。明宋濂《题张如心初修谱叙后
字叔明，常州宜兴(今属江苏)人。举进士，调安仁令。习俗尚巫，疫疾流行，病者宁可死，不服药，遂论巫者罪。徽宗立，静多诋元祐间事，擢职方员外郎，中书舍人吴伯举封还，蔡京怒，黜伯举。旋迁国子司业，进祭酒，为
源见“三人一龙”。喻友善如一体。清顾炎武《孙徵君以孟冬葬于夏峰时侨居太原不获执绋》诗：“淄 渑竟谁知，管 华称一龙。”【词语一龙】 汉语词典：一龙
官名。清朝太常寺之属官。掌管太庙门钥、守卫、值宿之事。朔望则奉香行礼，凡祀日则守门以司其启闭出入。额设十人，四品二人，五品八人，均以满员充任。四品尉员缺，以五品尉序升，五品尉员缺，以六品尉序升。官名。
在今贵州惠水县北。 《方舆纪要》 卷121定番州“天马山” 条下： “龙玩珠山， 在州(治今惠水县) 北二里。以山势盘曲向城也。”
辽朝司天监官员之统称。官名，掌观察天象。唐敦煌变文《捉季布》：“昨见司天占奏状，三台八坐甚纷纭。”
土司名。亦奚不薛，《元史》又作亦乞不薛或也可不薛，意为水西。元至元十五年(1278)亦奚不薛降，寻屡举兵叛。十九年元军征亦奚不薛，尽平其地，遂置顺元等路军民宣慰司及都元帅府于顺元，立亦奚不薛、阿苴、鲊
官名。清至民国时期蒙古各旗置，每旗一人，佐理旗政，地位在协理台吉之下。印务梅伦有事故时，由管旗副章京或闲散梅伦代之。印务梅伦限于台吉出身者充任。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。