15世纪哈萨克著名诗人。哲学家。原名阿山。初住金帐汗国都城萨莱，后牧居喀山，成为穆罕买提可汗(乌勒满别克汗)帐中有影响的人物之一。明正统十年(1445)，汗死，金帐汗国瓦解后，返回哈萨克草原，任哈萨克汗国建立者之一※贾厄克汗(1456—1473年在位)之谋士。由于经常为民众饥寒交迫的窘境而发愁，故被称为“海戈”，即“忧愁者”之意。曾当面责备贾尼别克汗不顾人民死活的行为，竭力寻找拯救人民之途径。在《广岳》和《窄岛》二作品中认为：使人民永久享受幸福的唯一出路是到达“乐土”，即水草丰美，石头像金子一般，树木结满果实，没有天灾人祸，“奶汁如流水，处处摆着香甜食物”的地方，从而进入“羊脊背上鸟雀栖息”的和平时代;在乐土世界中不分贫富，人人幸福。这是当时哈萨克人民向往美好未来的集中反映，并为研究哈萨克族哲学史提供了重要资料。
【生卒】：751—830【介绍】：唐代高僧。遗，一作惟。俗姓长孙。京兆长安(今陕西西安)人，居金陵(今江苏南京)。初从张怀瓘学草书，独尽其妙。好经史，尤乐佛书。后出家，从牛头山慧忠学达磨心法，传其道。
北宋置，在今浙江宁海县东南。《元丰九域志》 卷5： 台州宁海县有港头镇。(1)在江苏省新沂市西部。面积58平方千米。人口4.4万。镇人民政府驻港头，人口2200。因地势低洼，夏秋雨潦水多积蓄，村在水边
清代后藏扎什伦布寺札萨克喇嘛。藏族。为人老成，通晓经典，僧俗倾服。咸丰三年(1853)，七世班禅丹白尼玛圆寂，在班禅呼毕勒罕出世前，依例受命管理札什伦布寺僧俗事务，赏“色哷本诺门罕”名号及印信、敕书。
内蒙古察哈尔草原抗日武装组织。由镶蓝旗十苏木章京苏力亚组织领导，全队有20余名牧民，均穿蒙古袍，故以“袍子队”见称。各为自卫队，实际在暗中协助八路军大青山游击队打日寇、除蒙奸。1939年，八路军组建骑
源见“无何有之乡”。指仙境。元吴澄《次韵玉清避暑》：“相邀采真无何境，㗳然熟视谁长雄？”元王恽《平湖乐．乙亥三月七日宴湖上赋》曲：“春服初成靓妆莹，兴来径入无何境。”【词语无何境】 汉语词典：无何
①大渡河的上游。在四川西北部。②土司名。本明金川寺演化禅师地，数传后分为大、小金川。清康熙六十一年(1722)大金川内附，雍正元年(1723)置安抚司。治今四川金川县。辖境相当今金川县地。属四川省。乾
1314—1365元处州龙泉(今属浙江)人，字仲渊。元末，聚乡里子弟抗击起义军，任为元帅，守处州。至正十九年(1359)降归朱元璋，授左司员外郎从定江西，以亲军指挥守吉安，击败叛将谢再兴。二十四年，元
谓君子之交。即以道义和真情为基础的交情。语本《庄子·山木》：“君子之交淡若水。”白居易《张十八员外以新诗二十五首见寄》：“《阳春》曲调高难和，淡水交情老始知。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
云南纳西族东巴教的经书。亦作多巴经。用一种象形表意文字手写在橡树皮制成的厚棉纸上。由※东巴口诵、手抄流传下来宗教经书，是纳西族的珍贵文献资料。一般分10大类，也有的分为8类、12类，卷帙浩繁，国内外现