阿旺嘉措
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎岗玉尔地方，在夏琼寺学习《集类学》、《悟慧论》和《因理论》。28岁赴西藏，于色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。返回安多，住村中小寺达当噶保寺。雍正八年(1730)，任夏琼寺堪布，振兴讲辩，扶正大经堂。73岁时圆寂。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎岗玉尔地方，在夏琼寺学习《集类学》、《悟慧论》和《因理论》。28岁赴西藏，于色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。返回安多，住村中小寺达当噶保寺。雍正八年(1730)，任夏琼寺堪布，振兴讲辩，扶正大经堂。73岁时圆寂。
①城名。在今河南荥阳市。春秋时属郑。《史记·项羽本纪》：汉王二年(前205)，“与汉战荥阳南京、索间”。晋以后称为大索亭或大索城。②古代贝币的计数单位。据考古文物及文献纪录，云南地区在南明以前，仍沿古
官署名。元朝置，掌转运军需粮草。世祖中统三年(1262)由军储都转运使司改置。四年，改为漕运司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①印度的古称。无名氏《天竺国胡僧水晶念珠》：“天竺胡僧踏云立，红精素贯鲛人泪。”②山峰名。在浙江省杭州市灵隐山飞来峰之南。白居易《答客问杭州》：“山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。”③寺名。即天竺寺。
在今湖北宜昌县西长江中。《水经·江水注》 “江水又东径流头滩，……又东径狼尾滩”。《隋书·杨素传》： 伐陈时，素 “军至流头滩。陈将戚欣以青龙百余艘、屯兵数千人守狼尾滩，以遏军路”。《清一统志 ·宜昌
即“曹叔”。
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍于坚。坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。”后以“垂缰之恩”为义马救主的典实。清周
源见“猿鹤沙虫”。喻指将士阵亡。金元好问《石岭关书所见》诗：“已化虫沙休自叹，厌逢豺虎欲安逃。”
勿吉首次赴北魏的使臣。勿吉族。北魏延兴(471—476)中，奉命至和龙(今辽宁朝阳市)向魏朝贡。太和(477—499)初，复使魏，献马500匹。声称其族拟与百济联兵攻高句丽，窥察魏对策。以高句丽事魏恭
把小马系在车后，使它习惯于大马的拉车。比喻使初学者见习。《礼记．学记》：“始驾马者反之，车在马前。”孔颖达疏：马子始学驾车之时，大马驾在车前，将马子系随车后而行，故示反之，所以然者，此驹未曾驾车，若忽