阿旺图丹旺秀
1725—1796
清代青海地区藏传佛教活佛。雍正元年(1723)罗桑丹贝坚赞圆寂后，被选为转世灵童，即却藏呼图克图三世。生于佑宁寺附近的恰记沟。三世(一作二世)章嘉呼图克图瑞贝多吉之弟。乾隆七年(1742)，赴西藏哲蚌寺的果莽学院学般若、中观诸经。深得七世达赖格桑嘉措器重，授予“阿奇图诺门罕”封号。十三年(1748)返青海，任佑宁寺法台。从十七年至二十七年(1752—1762)、四十二年至四十五年(1777—1780)两次任塔尔寺法台，并任广惠寺、夏琼寺法台。
清代青海地区藏传佛教活佛。雍正元年(1723)罗桑丹贝坚赞圆寂后，被选为转世灵童，即却藏呼图克图三世。生于佑宁寺附近的恰记沟。三世(一作二世)章嘉呼图克图瑞贝多吉之弟。乾隆七年(1742)，赴西藏哲蚌寺的果莽学院学般若、中观诸经。深得七世达赖格桑嘉措器重，授予“阿奇图诺门罕”封号。十三年(1748)返青海，任佑宁寺法台。从十七年至二十七年(1752—1762)、四十二年至四十五年(1777—1780)两次任塔尔寺法台，并任广惠寺、夏琼寺法台。
唐时回纥首领。开元十五年(727)，回纥都督承宗被诬配流，族子瀚海司马护输乘众怨，率众反，归漠北。玄宗因拜之为都督，统驭留甘州之回纥余众。
【生卒】：1532—1606【介绍】：明河间故城人，字文贤，号卫阳。嘉靖四十一年进士。由常州府推官选礼科给事中，以忤高拱被黜。后累官至南京兵部尚书，以风节著称。有《卫阳集》。
满语官名。武职。汉译为“前锋校”。
一作臧孙子。战国时宋国人。《战国策·宋卫策》载齐攻宋，宋使其往楚求救，楚王悦而应允。回国时他深感忧虑。御者问其故，答以宋小而齐大，救小宋而得罪于齐，此为楚所忧;今楚王悦，是口头答允救宋以坚定宋国抗齐决
【介绍】：宋泉州晋江人，字君遇。曾从龙弟。累举不第，以兄任历官兴化军，创城堤及起太平废陂，民蒙其利，号曾公陂。改江西提点刑狱，后帅广西，至镇数月罢卒。
在今山东青州市东北二十五里。村东发现晚商古墓群。其中一号墓殉四十八人，出土铜钺等文物。村名。在山东省青州市东北部。属东夏镇。人口800。商代已成居民点。村东商代墓群所在的土埠为古代屯兵处。旧志称苏秦墓
人名。商纣王叔父，官少师。纣王荒淫无道，比干冒死强谏。纣王怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”将比干剖腹挖心而死。事见《史记·殷本纪》。后多以喻死谏的忠臣。李白《古风》之五一：“比干谏而死，屈平窜湘源。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1632—1686清朝大臣。满洲正黄旗人。伊尔根觉罗氏。由官学生授鸿胪寺赞礼郎，累迁吏部员外郎、郎中、兵部督捕理事官。康熙八年(1669)，授秘书院学士。十一年(1672)，擢工部侍郎。十二年，授陕西
书名。南宋吴潜修，梅应发、刘锡撰。十二卷。开庆元年(1259)成书。因续《宝庆四明志》而作，故名。四明即庆元府，治今浙江宁波市。全书内容分为庆元府额、增秩因任、学校、科举、城郭、坊巷、郡圃、水利等三十