清代西藏第穆呼图克图九世。藏族。西藏工布地区黄教丹吉林寺住持，故又称丹吉林呼图克图。为出任西藏掌办商上事务之四大呼图克图之一。生于桑叶那拖。咸丰八年(1858)，经金瓶掣签，确认为第穆活佛转世。光绪十二年(1886)，奉旨掌办商上事务。十三年，任十三世达赖喇嘛正经师。隆吐山抗英战争后，呈文驻藏大臣，斥责英人寻衅侵扰，拒英人入藏“通商”。十四年(1888)，为九世班禅灵童举行金瓶掣签仪式。十七年(1891)，赐“靖善禅师”名号，奉命赴扎什伦布寺照料班禅之呼毕勒罕坐床、受戒、传经事宜。十三世达赖喇嘛亲政后，辞任。二十五年(1899)，受诬告以贿瞻对康巴喇嘛使用邪咒图害十三世达赖，被革除呼图克图、靖善禅师名号。次年，禁毙狱中(一说光绪二十二年，暴亡于丹吉林寺)。宣统二年(1910)经驻藏大臣联豫查明，系无端受祸，复靖善禅师名号，准其转世。
一名博固城。在今山东聊城市东北。《寰宇记》卷54博州聊城县：“博固城，《隋图经》云，或谓之布鼓城，即石勒时筑，在大河之曲。”
1359—1425明山东沂州(今临沂)人，字仲华。洪武时，以总旗从沐英征云南。累官副千户，守大宁(今内蒙古宁城西)。燕王起兵，降附，以功升都督佥事。永乐初，从张辅攻交阯，擢都督。屡从成祖北征，镇守大同
官名。明建文(1399—1402)中于各郡王府置，一人，具体职掌不详。永乐(1403—1424)初罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1862字省斋。河南夏邑人。道光中，捐纳为山东德州吏目，再捐升知县，任湖北通城县。以防堵要隘功，保用为同知。同治元年，暂任孝感知县，修城练勇。八月，捻军攻占孝感时被杀。封世职。
【介绍】：宋人，徙居岭南。周杰子。能继父业，精于历算。仕南汉刘，至司天少监。归宋，授司天监丞，卒。
官署名。唐初秦王、齐王府六护军府之一，掌侍卫陪从。置护军一人、副护军二人，长史、录事及仓、兵、铠曹参军各一人，统军二员、别将四员，分别掌领亲、勋卫及外军。
唐、宋乌蛮部落。居地在今云南昭通，为该地近代彝族的先民。宋时有名阿杓者始封乌蒙王。元初归附，置乌蒙路，隶乌撒乌蒙等处宣慰司。明洪武十五年(1382)改乌蒙军民府。由该部首领世袭土职，保持奴隶制统治。清
参见：如白水
源见“巫山云雨”。比喻男女情好的往事。宋柳永《雪梅香》词：“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”宋韩淲《采桑子．十四日》词：“谢他诗侣还相觅，雨迹云踪。不分情浓，柳浅梅深鬓影松。”宋 徐楚龙《醉太平》词：“关山