清代甘肃拉卜楞寺二十九任堪布。藏族。出生于隆务吉。被嘉木样二世认定为密宗院之扎西嘉措转世灵童。七岁由嘉木样二世剃度出家。乾隆四十一年(1776)，于王府乌厄盖寺由嘉木样授灌顶。次年，入经院学习，经常参加大会堂讲传经法，学完5部大论，获多然巴学位。曾任密宗院喇嘛翁则师和3年扎仓之法台。先后任甘家尕尔圭、查干白相寺、德毛塘寺等寺院堪布。于大经堂塑造佛像，扩建寝宫楼。3次任王府乌厄盖寺法台，3次赴西藏，西藏政府赐予“班智达”名号。曾往阿坝之阿乔合寺等处讲经传法。
指晋道士许逊的家宅。相传逊为汝南人，学道于吴猛，后举孝廉，曾为旌阳令，感晋室纷乱，弃官周游江湖，后来在洪州西山举家四十二口拔宅飞升。见《太平广记》卷一四引唐无名氏《十二真君传·许真君》。李绅《新楼诗二
源见“乘舟梦日边”。喻指作帝王的辅佐大臣。北周庾信《周大将军赵公墓志铭》：“相风待赋，承露须铭，乘舟相日，策马随星。”
官名。西魏、北周地官府民部中大夫县正上士佐官，正二命。
即今江苏邗江县东南李典镇。民国《江都县续志》卷1：李典镇“在县城东南中兴洲境沙头镇之东， 距城陆路二十八里， 水路三十二里”。在江苏省扬州市邗江区东南部。面积29平方千米。人口2.2万。镇人民政府驻李
汉 淮南小山《招隐士》：“攀援桂枝兮聊淹留。”后以“攀桂”为留友或送别之典。唐皎然《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》：“昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，为君青青伴松柏。”同“攀丹桂”
【生卒】：?—1234【介绍】：金宗室子，名承麟。哀宗天兴三年正月初九，蒙古兵围蔡，城将破，以东面元帅受哀宗传位。次日即位，改元盛昌。当日城破后退保子城，为乱兵所杀。金亡。
同“泥涂曳尾”。元顾瑛《饯谢子兰分韵得东字》：“寒蝇穴窗死钻纸，泥龟曳尾生脱筒。”
指谢安。安卒赠太傅，故称。亦用以代称宰辅重臣。温庭筠《题裴晋公林亭》：“谢傅林亭暑气微，山丘零落閟音徽。”参见“谢安”。
明代哈密※哈剌灰首领。武勇善战。曾被土鲁番速檀阿黑麻所俘。弘治七年(1494)，从土鲁番归。初为哈密卫都督奄克孛剌向明廷推举7人之1，当另6人受封时，其尚在土鲁番。待归来后，明廷补命其为指挥同知，与拜
色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无