陈大策
?—1577
明朝将领。全椒(今安徽全椒县)人。回族。明初将领陈友五世孙。颖敏夙成，博涉经史。正德(1506—1521)中，官北京后军都督府。时武宗留心诸宗教，常以伊斯兰教理问之。遂呈进《古兰经》并荐各师翻译。武宗因悉伊斯兰经典要义，并加重视。曾赞修北京东四牌楼清真寺，重修山东济南府、直隶易州等处礼拜寺。万历五年(1577)闰八月卒。
明朝将领。全椒(今安徽全椒县)人。回族。明初将领陈友五世孙。颖敏夙成，博涉经史。正德(1506—1521)中，官北京后军都督府。时武宗留心诸宗教，常以伊斯兰教理问之。遂呈进《古兰经》并荐各师翻译。武宗因悉伊斯兰经典要义，并加重视。曾赞修北京东四牌楼清真寺，重修山东济南府、直隶易州等处礼拜寺。万历五年(1577)闰八月卒。
官名。春秋时郑国置。主管马政的官长。大夫爵。
清宣统三年九月(1911.10)湖北和江浙方面分别通电全国，请各省咨议局与都督府选派代表，会商筹组临时政府。二十五日，十省共二十二名代表首先在上海开会，成立各省都督府代表联合会，旋议决承认湖北军政府为
【介绍】：清陕西华阴人，字匀五，号复斋，晚号雲台山人。乾隆元年进士，官仙游知县。有《史复斋文集》。
毛南族民间最崇拜的善神。传说中饲养繁殖耕牛、菜牛的创始者。出身贫苦，幼时替人放牛度日。后根据牛的习性和山区特点发明圈养菜牛的方法，使之成为毛南族重要饲养业之一。据传自其以后，毛南族才有牛耕技术出现。亦
三国吴永安三年(260)置，属建平郡。治所在高阳城(今湖北兴山县北丰邑坪)。《舆地纪胜》卷74兴山县：“兴山者环邑皆山也，县治兴起于群山之上，故名。”南朝宋废。唐武德三年(620)复置，属归州。贞观十
同“心在魏阙”。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“徒欲心存阙，终遭耳属垣。”
宋邵博《闻见后录》卷十九：“刘梦得(唐刘禹锡)作《九日诗》，欲用糕字，以《五经》中无之，辍不复为。宋子京(宋祁)以为不然。故子京《九日食糕》有咏云：‘飙馆轻霜拂曙袍，糗餈花饮斗分曹。刘郎不敢题糕字，虚
五卷。清李澄撰。李澄字练江，江都(今江苏江都)人。生卒年不详，嘉庆、道光年间在世。《梦花杂志》为笔记小说，前载自序云早年“闭门忧居，搜旧闻，采近事，随笔记之，以类从为十二册。”后原稿佚失，仅存其半，即
①周朝官吏名册。《周礼·夏官·司士》： “掌群臣之版。”郑玄注： “郑司农云，班书或为版，版，名籍。”②魏晋南北朝时亦作“板”。有“府板”、“板授”、“板职”等名目。指未经吏部正式任命，由地方行政长官
见“夜落隔归化”(1497页)。