雅克察尔济呼毕勒罕一世
?—1745
呼和浩特著名慈灯寺(谷称五塔寺)建造者。清雍正五年(1727)，在京城任副札萨克达喇嘛。后赴呼和浩特，仿北京西郊白石桥附近明永乐年间所建真觉寺金刚宝座塔形式，在该地建慈灯寺，十年(1732)，清廷赐以满、蒙、汉3种文字书写的寺额。乾隆十年(1745)四月十五日圆寂。
呼和浩特著名慈灯寺(谷称五塔寺)建造者。清雍正五年(1727)，在京城任副札萨克达喇嘛。后赴呼和浩特，仿北京西郊白石桥附近明永乐年间所建真觉寺金刚宝座塔形式，在该地建慈灯寺，十年(1732)，清廷赐以满、蒙、汉3种文字书写的寺额。乾隆十年(1745)四月十五日圆寂。
牛渚山别名。在今安徽马鞍山市西南采石街道江滨。《寰宇记》 卷 105 当涂县： 金牛渚“在县西北十里。东方朔 《神异记》 云，有铜与金相似。又云，昔有金牛起于此山，入牛渚，坎穴犹存”。
在今广东连平县西南七十里百叟村。明、清置长吉巡司于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原为蒙古乌喇特牧地。光绪二十九年(1903)，析萨拉齐西境兴盛旺置厅，寄治包头镇。今为内蒙古五原县。
即画邑。在今山东淄博市临淄西北。《后汉书·耿弇列传》：“弇进军画中，居二城之间。” 李贤注： “画中，邑名也。……故城在今西安城东南。有澅水，因名焉。”
【生卒】：966—1027【介绍】：宋宗室，太宗长子。初名德崇，字惟吉。太平兴国七年，封卫王。改赐今名，进封楚王。初，秦王廷美谪迁涪陵，元佐独申救之。及廷美死，遂发狂。雍熙二年，坐纵火焚宫废为庶人。真
一作坶野。殷都朝歌近郊，在今河南淇县西南。《水经·清水注》：“自朝歌以南，南暨清水，土地平衍，据皋跨泽，悉坶野矣。”殷末，周武王伐纣，大败殷军于此。
源见“涸辙之鲋”。指希望得到救济或资助。唐杜甫《奉赠萧十二使君》诗：“监河受贷粟，一起辙中鳞。”
《论语．八佾》：“天下之无道也久矣，天将以失子为木铎。”木铎，古代宣布政教法令时摇的木舌大铃。后因以“天铎”指上天宣明教化的权柄。宋陆游《老学庵笔记》卷六：“胡武平《上吕丞相启》：‘手提天铎，锵正始之
①即今河北南部之滏阳河。五代周至宋、金为衡水、宁晋间之漳水的别称。《资治通鉴》： 五代周显德二年 (955)，“契丹自晋、汉以来屡寇河北，轻骑深入，无藩篱之限，郊野之民每困杀掠。言事者称： 深、冀之间