雅奇山卫
见“咬里卫”(1645页)。
见“咬里卫”(1645页)。
在今湖南郴县西二十里。《方舆纪要》 卷82郴州 “牙江水” 条下： 寒溪水 “源亦出黄岑山，灌田三十顷。北流入郴”。
清朝给予报捐贡监者之凭证。凡报捐者称官生，给予户部执照，报捐贡监者另加给国子监照，以为凭证。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字惟之。方慎言弟。真宗景德二年进士。历知弋阳、导江及潮、漳、嘉三州，所至皆有德政。导江时有楠木连理、嘉禾九穗之祥，玺书褒异。曾再知漳州，漳人夹道欢呼，称“吾父复来”。仕终都官
徯，期待。《书·仲虺之诰》：“徯予后，后来其苏。”谓等待我们的君主，君主来后我们可以得到苏息安定。后以“徯帝情”作为人们期盼惠政之典。钱起《送蒋尚书居守东都》：“凤辇幸秦久，周人徯帝情。”
拯救世人。高适《赠别王十七管记》：“曾非济代谋，且有临深诫。”
【介绍】：见高弁。
辅佐军官治理军务的官员称军佐，如军需、军医、军事文官、军事技术人员等，也置将、校、尉，但不设上将。军职类名。国民党政府规定：几军队中辅佐军官以治理军务者称为军佐，如军需、军医、以及军用文官与军事技术人
官名，辽朝置，属南枢密院，为都承旨的副职，掌承旨问对。见《辽史·百官志一》，参看“承旨”条。
同“狐鸣鱼书”。清唐孙华《读梅村先生鹿樵纪闻有感》诗：“腹书竞伏狐鸣火，手蔗频惊鹤唳兵。”
战国时期重要学派。创始人墨翟。司马谈《论六家之要指》列为六家之一，在当时与儒家并称“显学”。提出“兼相爱，交相利”。兼，视人如己。兼爱，即爱人如己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的目的。政治上主张