近代伊斯兰教经师。原籍甘肃河州(今临夏)人。回族。字光烈，号祯祥，经名利雅顿丁，道号索底根俩·穆罕默德·努尔(阿拉伯文音译，意为“忠于安拉的人”)。中国伊斯兰教哲赫林耶教派创始人※马明心曾孙。以父马世麟参加咸同云南回民起义牺牲，遭清朝迫害，率弟侄等隐姓埋名，流寓南方各省。光绪(1875—1908)初年，返甘肃，努力振兴哲赫林耶。主张休养生息，消除积怨、团结友邻、搞好关系;又结交地方官吏，军界上层，以取得信任和支持，进而发展教育，创办20余所学校。深得回、汉民心，有“马善人”之称。并由于在光绪乙未河湟之变、庚子拳众之起、辛亥革命之役中，以融洽政教之关系，劝阻哲派不与当政者对立，而受到朝廷赏识，光绪帝赏给他亲书“寿”字中堂，袁世凯赠以一等“嘉禾”勋章等。使几遭覆亡之哲派得以复兴。在其去世前后，全国该派教徒达20万左右。聪明有智，通晓文史及阿拉伯文，为历代教主中所少见。著有《省己格言》、《道祖生平实录》、《鉴石训》、《道统论》等。亦工书画。
在今湖南望城县西北乔口镇。《水经·湘水注》： “湘水自高口戍东，又北，右会鼻洲。”杨守敬《水经注疏》 疑 “高口戍” 即 “乔口戍” 之讹。
唐代礼部郎中的别称。郑谷《寄同年礼部赵郎中》：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。”
?—前228战国时楚国国君。公元前237—前228年在位。名悍(《史记·六国年表》误作悼)。楚考烈王之子。幽王三年(前235)，秦征发关东四郡卒，助魏攻楚。
即今广东恩平市城南锦江河。《方舆纪要》卷101肇庆府恩平县： 南门河在 “县南一里。《志》云，县境诸水，其大者曰漈头水，在县西二十里。源出龙鼍山，流经县西十五里之相公潭，为群流汇合之处，又东为南门河”
官名。隋朝太子内坊长官，置二员，从六品，隶典书坊。唐朝沿置，二员，正六品上，隶右春坊。玄宗开元二十七年(739)改隶内侍省，名太子内坊令，升从五品下。官名。隋始置，为太子内坊的主官。唐沿置，员额二人，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1624—1649清初将领。满族，爱新觉罗氏。庄亲王舒尔哈齐孙，贝勒※阿敏第四子。因其父于天聪四年(1630)坐罪，被废为庶人。后复入宗室。顺治五年(1648)，随郑亲王济尔哈朗进军湖广，镇压反清斗争
官名。北周置。掌傅弼太子，匡正其过失。《周书·尉迟运传》： “时宣帝在东宫，亲狎谄佞，数有罪失。高祖于朝臣内选忠谅鲠正者以匡弼之，于是以运为右宫正。”
读音：Sālà《姓氏词典》收载并注此音。其据《姓觿》注云：“鲜卑姓。‘夷姓。《五代史》有撒剌阿拔’。”《中国姓氏大全》作“撒刺”，音sǎcì。姑兼收以备考。
即“晏孺子”。