清代刻书家。字惠泽，号云峰。四川成都人。回族。童年肄经，服膺伊斯兰教义。倾倒于王岱舆、刘智等人之著作，博览群经。年长，即以“广布其教”为志，历览伊斯兰教经籍注释名书，悉付剞劂。道光二年(1822)冬，重刻刘智之《天方性理》行世。至道光八年(1828)的七年间，竟以一人之赀，先后刊刻了《天方典礼择要解》、《五功释义》(以上刘智著)、《清真大学》(王岱盥著)、《刀真要略》(马忠信著)、《天方至圣实》、《天方三字经》、《天方字母解义》(以上为刘智著)、《清真指南》(马注)等，计40余册之多。每刻一书，率冠以序，以资后学发扬伊斯兰教之正道。由其倡导，成都刻经之风，历同治、光绪两朝不衰，并涌现了大批刻书家。为振兴伊斯兰文化贡献颇大。
源见“疏傅散金”。指散发钱财，与亲朋故旧共享其赐。唐张说《和魏仆射还乡》：“故老空悬剑，邻交日散金。”【词语散金】 汉语词典：散金
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1692①清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古八世孙，土谢图汗※察珲多尔济长子。康熙二十五年(1686)，随父赴库伦伯勒齐尔盟，授札萨克。二十六年，率宰桑额尔德尼额尔克
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作绥满河卫。永乐五年(1407)二月，女真野人首领巴思答木、咬纳等50人来朝，与阿剌山等4卫同时设立。
北宋置，在今福建建阳市西南。 《元丰九域志》卷9：建阳县有“黄柏洋、武仙、大同山、瞿岭四银场”。
南朝齐时人，初名湛，齐武帝为其改名为晏子。齐明帝时，官至车骑长史，以父谋反牵连被杀。(，参见《南史》)【生卒】：?—497【介绍】：南朝齐琅邪临沂人。王晏子。有意尚，官至车骑长史。初名湛，齐武帝曰：“
?—1733清满洲正黄旗人，马佳氏。图海孙。初袭三等公。康熙末任领侍卫内大臣。雍正六年(1728)官武英殿大学士兼吏部尚书。八年，参与对准噶尔机务。九年，靖边大将军傅尔丹兵败，乃任抚远大将军，主持军务
佐吏对长官的尊称。《汉书·孙宝传》：“（孙宝）以明经为郡吏，御史大夫张忠辟宝为属欲令授子……宝曰：“高士不为主簿，而大夫君以宝为可，一府莫言非，士安得独自高？”
清光绪二十九年(1903)外务部饬总税务司代拟，次年转由商部酌量添改颁行。共二十八条。规定由商部设立注册局一所，专办注册事务，津、沪两关暂为商标挂号分局。另对有关商标注册、注销及保护方法等问题，作了具
①战国时蜀君。原为蜀王杜宇相，因治水有功，杜宇效尧舜禅让之义，禅位于他。迁居成都，始立宗庙，并与秦交往。②年号。(1)唐初王世充年号(619—621)。凡三年。(2)大理段正淳年号(1097—1102