清代伊斯兰教学者。字致本，新兴(今云南玉溪)大营人。回族。著名阿訇马学宽之子。幼随父学习伊斯兰经典、阿拉伯文和汉文。曾随舅父马仁山到麦加朝觐，留居土耳其、伊拉克、埃及、印度等国四、五年，访问诸国学者、考问经典。同治十三年(1874)，回国，在玉溪大营讲学数十年，弟子以千计。用阿拉伯文和波斯文为“寺院教育”大学部初级班编写一套完整教材，简明扼要，浅显易懂，被各地清真寺所采用。首倡“中阿并授”，用汉文翻译《古兰经选本》，采用汉、阿文对照。倡议刊刻《古兰经》，刻版现存昆明城南清真寺。光绪二十七年(1901)九月，赴缅甸，至宝石厂、白城。次年到印度，住干补勒，专心著述。阿拉伯文著作有《简明伊斯兰法典》、《四篇要道》、《性理本经》、《教典经注》、《阿拉伯文法》、《波斯文法》、《修辞学》等;汉文著作有《辨理明证》等。一说卒于光绪二十一年(1895)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元朝地方监察机构，世祖至元二十九年 (1292) 由河北河南道肃政廉访司改立，置司于汴梁 (今河南开封)，监制汴梁、河南府路等地，为内八道监司之一，直隶御史台。
【生卒】：?－940字奉金，并州(治今山西太原)人。初事李克用。后唐庄宗同光年间任忻州刺史，有政绩。末帝时任陕州节度使。后晋建立，为晋州节度使，入拜诸卫上将军。(，参见《新五代史》)【生卒】：?—94
《易传·象》对爻辞的解释，与解释卦名、卦义的“大象”相对。解释爻辞多以爻象为根据，说明每爻的基本观念，故称为“小象”。如解释《乾》卦第六爻爻辞的“‘亢龙有悔’，盈不可久也”，即是。“亢龙”比喻居极高之
见“代本”(569页)。
官署名。北宋于汴河上置上、下二锁，掌征收汴河中舟船通行税。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶太府寺。
官署名。①明清户部司所属之办事机构。掌理会计夏税、秋粮、存留、起运及赏赍、禄秩之经费。明洪武二十三年(1390)置。宣德十年(1435)隶户部十三清吏司。清顺治元年(1644)隶户部十四清吏司，称支科
源见“舜弦”。借指帝王的德政。唐韩愈《孟生诗》：“骑驴到京国，欲和熏风琴。”
官名。南朝梁、陈置，掌宫廷用马，属太仆卿。
同“骑鹤上扬州”。明周朝俊《红梅记．促归》：“你没有万贯缠腰，思量骑鹤上扬？”【词语骑鹤上扬】 成语：骑鹤上扬汉语词典：骑鹤上扬