麦德
珞巴族博嘎尔部落方言音译,意为“有能力”、“有气魄”或“有权威”等。旧时珞巴族社会等级名称,由未沦为低贱等级血统的氏族成员组成。属自由人。可以占有※伍布(较低级的社会等级)和※涅巴(最低级的社会等级)。在各部落和各氏族人口中占多数。有时也作“主人”解。但其整个等级内部已分化。
珞巴族博嘎尔部落方言音译,意为“有能力”、“有气魄”或“有权威”等。旧时珞巴族社会等级名称,由未沦为低贱等级血统的氏族成员组成。属自由人。可以占有※伍布(较低级的社会等级)和※涅巴(最低级的社会等级)。在各部落和各氏族人口中占多数。有时也作“主人”解。但其整个等级内部已分化。
【介绍】:宋吉州安福人,字与贤,号似剡老人。高宗绍兴中,与杨万里同学于刘安世。晚当特奏名,不就。所居似剡溪,因以自号。有《似郯正论》。
宋宋敏求编、曾巩编次。三十卷。宋敏求字次道,赐进士出身,仁宗时任知制诰,累迁龙图阁直学士,曾预修《唐书》,著有《春明退朝录》、编有《唐大诏令集》等。曾巩字子固,进士出身,官拜中书舍人,善古文,为唐宋八
汉高祖入咸阳宫得珍宝无数,其中有一方镜,可照人心、胆。见《西京杂记》卷三。卢纶《清如玉壶冰》:“既有虚心鉴,还如照胆清。”
书名。北宋吴处厚撰。处厚,字伯固,福建邵武人。皇祐进士,官至知卫州。十卷。记当时朝野见闻、风俗制度,亦颇多论诗之语。晁公武《郡斋读书志》谓其“所记多失实”。今本中引及南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》,当已经后
即“完颜昂”(1144页)。
隋开皇十六年 (596) 析武平县置,属陈州。治所在今河南淮阳县东北二十五里临蔡镇。大业二年 (606) 废。古县名。北魏置,治今河南省淮阳县东北,属汝阳郡。隋大业初废入宛丘县。
【生卒】:1488—1559【介绍】:明四川新都人,字用修,号升庵。杨廷和子。正德六年进士。授翰林修撰。嘉靖初,充经筵讲官,召为翰林学士。大礼议起,上疏力谏,并与王元正等率群僚伏哭,遭廷杖,死而复苏,
东汉朱浮曾写信责备彭宠不该因私愤而攻打他,失去理智,如“中风狂走”。事见《后汉书·朱浮传》。后泛指不能控制自己的行动。杜甫《上水遣怀》:“穷迫挫曩怀,常如中风走。”
北宋建州(今福建建瓯)人,字仲修。第进士。著《礼檀弓义》,为王安石、吕惠卿所称,补国子直讲、太常博士。年未五十即致仕。元符初,命其复职,累官起居舍人。以论救邹浩,贬监郴州酒。徽宗立,召为国子祭酒、起居
春秋时鲁国人。任博士,后为鲁相。奉法循理,无所变更。命令官吏不得与民争利。他嗜鱼,有人送鱼,他不受。见自己家中织布很好,为了不与民争利,燔其机,出其妇。【介绍】:战国时鲁国人。博士。鲁穆公时为相。为人