龙泉务窑
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京西郊门头沟龙泉务村。约建于辽太宗会同年间(938—947)。规模较大，其范围南北长约300米，东西宽200米，遗址堆积厚达0.8—1.7米。烧制多白瓷，有粗、细两种类型。粗者白而不润，细者胎质莹白坚致，釉色微泛青，呈半透明，器下有泪痕，据化验，瓷化程度较高，可与中原定瓷媲美。器物有碗、盘、碟、盂、盆、罐、瓶、壶等。窑具有匣钵和三爪支钉等。
契丹王朝时期重要烧瓷窑址。位于今北京西郊门头沟龙泉务村。约建于辽太宗会同年间(938—947)。规模较大，其范围南北长约300米，东西宽200米，遗址堆积厚达0.8—1.7米。烧制多白瓷，有粗、细两种类型。粗者白而不润，细者胎质莹白坚致，釉色微泛青，呈半透明，器下有泪痕，据化验，瓷化程度较高，可与中原定瓷媲美。器物有碗、盘、碟、盂、盆、罐、瓶、壶等。窑具有匣钵和三爪支钉等。
在今福建厦门市西南海沧镇。《清一统志·漳州府》：安边馆“在海澄县东北二十里海沧澳。明嘉靖九年置，委通判驻守。四十三年，寇吴平巢于此，都督戚继光讨逐之，及县置守而罢。馆毁于贼。崇祯中更筑，名曰观化堂”。
即阎梁镇。今为陕西西安市东北阎良区阎良乡。
《易．大过》：“栋隆之吉，不挠乎下也。”孔颖达疏：“以其能拯于难，不被挠乎在下，故得栋隆吉。”后因以“在栋”称美居高官尊位。汉蔡邕《汉太尉杨公碑》：“在栋伊隆，于鼎斯宁。德被宇宙，华夏以清。”【词语在
一百九十卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄，又名甡，字大可、齐于，号西河，浙江萧山人，康熙时举荐鸿博，授翰林院检讨，充《明史》纂修官，后辞归田。通经史、善诗文、工音律。著述颇丰，有《古文尚书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广澧州人，字应之。正德八年举人。官江宁知县，调贞阳，居官清俭，不阿权势。离任时行李唯图书数箧。
源见“土偶桃梗”。比喻飘荡无定。唐骆宾王《浮槎》诗序：“泛泛然若木偶之乘流，迷不知其所适也。”
东宫武官名。唐始置左右司御率，为左右司御率府的主官，见“左右宗卫率府”。
清光绪十三年(1887)置台湾县。1920年日本占领期间始置台中市。1945年抗日战争胜利后仍设台中市，属台湾省。治所即今台湾省台中市。在台湾省本岛中部。面积163.4平方千米。人口101.4万。是台
【介绍】：名或作偰、离。传说中远古商代始祖。帝喾之子。其母简狄吞玄鸟卵怀孕而生。佐禹治水有功，舜乃命契为司徒，掌教化。赐姓子，封于商。一说居于蕃。