元台州(治今浙江临海)人，俗姓胡，号一山，法名一宁。幼年出家，学于天台山，修学禅宗临济宗，后住补陀山(今浙江普陀山)。学识渊博，精研佛典，兼通儒、道、百家，以至稗官、小说，尤擅书法。大德三年(1299)，成宗特授为江浙释教总统，赐号妙慈弘济大师。奉命出使日本，由庆元(今浙江宁波)乘日本商船抵达博多，前往镰仓，先后住持建长、圆觉等寺。后宇多上皇召住京都南禅寺。居日本十九年，传授禅宗学说，极受朝野尊信，许多著名的来华僧人出于他的门下。所传禅学，日本称一山派。他对日本佛教、学术、文学、书法的发展都作出了一定贡献，死后日本上皇特赠“国师”封号，并亲撰像赞，称他为“宋地万人杰，本朝一国师”。著有《语录》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名漳缎。产于漳州、泉州一带。明代始有。在平织上用天鹅绒浮出纹样。其制法来自日本，故名。
驿路名。鱼儿泊即今内蒙古克什克腾旗达来诺尔。为上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)达和林(今蒙古国哈尔和林)间的重要驿站之一。蒙古汗国时期从中原赴漠北的东路，都是出野狐岭，经抚州、昌州，越过昌州北的金界
【介绍】：唐人。排行第九。王维内弟。玄宗天宝十一载任右补阙。有别业在蓝田，距川甚近，与王维、裴迪等时相往还酬唱。
琛一作琮。南朝梁鄱阳(今江西波阳)人。常以神道惑众。入山采药，云拾得五色幡眊，又云于地中得石玺。大同元年(535)，结门徒起兵，杀广晋令王筠，建号上愿元年，署置官属。有众万余人。为郡守陆襄所执。
书名。明周玄暐撰。一卷。玄暐，字叔懋，一字缄吾，苏州昆山(今属江苏)人，万历进士，官至云南道御史。作者祖父周复俊曾著《泾林杂记》，是书相沿称续记。所载明代遗闻逸事，足补史乘之缺。有《涵芬楼秘笈》本、《
隋末置，治所即今湖南城步苗族自治县。唐初属南梁州。武德四年 (621) 改名武冈县。
【介绍】：一作易偲。袁州(今江西宜春)人。进士。咸通初尝作诗献袁州刺史卫景温。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：陆龟蒙《又酬次韵》诗句。此诗前四句是“从来多远思，尤向静中生。所以令心苦，还应是骨清。”这两句接着写因独自静坐，忧思难耐，故觉酒香，望以此解忧。酒醉入梦，暂得一时轻松。谁想梦醒却见花落，又牵
许子：许行，战国时一位研究农家学说的人。惮：怕。 为什么许行君这样不怕麻烦。 后用作一般询问语，询问对方为什么不怕麻烦。语出《孟子．滕文公上》：“何为纷纷然与百工交易？何许子之不惮烦？”清．李渔《