三乘
梵文Triyana的意译。佛教名词。指使众生达到解脱的三种途径。“乘”即“车辆”，意谓可以载人达到成佛之境。人因“根器”不同而有“三乘”：(1)声闻乘。“小根器”人依靠佛说(声闻)悟佛教“真理”，求得“阿罗汉果”(个人的解脱)。(2)缘觉乘。“中根器”人借“十二因缘法”得到觉悟，求得“辟支佛(缘觉)果”。(3)菩萨乘。“大根器”人着重“利他”，修“六波罗蜜”，求得“佛果”。
梵文Triyana的意译。佛教名词。指使众生达到解脱的三种途径。“乘”即“车辆”，意谓可以载人达到成佛之境。人因“根器”不同而有“三乘”：(1)声闻乘。“小根器”人依靠佛说(声闻)悟佛教“真理”，求得“阿罗汉果”(个人的解脱)。(2)缘觉乘。“中根器”人借“十二因缘法”得到觉悟，求得“辟支佛(缘觉)果”。(3)菩萨乘。“大根器”人着重“利他”，修“六波罗蜜”，求得“佛果”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：湖州(今属浙江)人。五代吴越时僧人。谒雪峰义存得法。先住明州翠岩，世称翠岩和尚。后吴越王请其住杭州龙册寺，赐号永明大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。
【生卒】：?—约前109【介绍】：西汉人。武帝元封二年使朝鲜，朝鲜王右渠不肯奉诏。返至边界使御人杀朝鲜护送者而报“杀朝鲜将”，得拜辽东东部都尉，为朝鲜攻杀。
在今云南普洱哈尼族彝族自治县东南。清乾隆十六年(1751)开。
即今浙江湖州市东塘南旧馆。元至正十六年(1356)十月，朱元璋部将华云龙等败张士信于旧馆，擒其将汤元帅;二十六年秋，徐达等攻湖州，张士诚遣兵来援，屯州城东之旧馆，筑五寨以自固，皆即此。
①在今安徽颍上县南。《梁书·裴邃传》：南朝梁普通六年 (525)，“复破魏新蔡郡，略地至于郑城，汝颍之间所在响应”。②在今山东高密市西南五十里。《寰宇记》 卷24密州高密县： “ 《郡国志》： 高密县
【生卒】：?——1079字与可，梓州梓潼(今属四川)人。以学识名于世，操韵高洁，善诗、文、篆、隶、行、草、飞白，自号笑笑先生。为文彦博、司马光等所敬重。善画竹，求画者继踵而至。第进士，迁太常博士、集贤
即今四川甘孜县东南拖坝乡。“拖坝”，藏语意为南方。1936年中国工农红军长征时，红四、六两方面军会师于此。
官名。三国吴置，为史官，与右国史同掌修国史。多以他官兼领。《三国志·韦曜传》： “为侍中，常领左国史。”官名，三国吴置，与右国史共修国史。《三国志·吴书·韦曜传》：“孙亮即位，诸葛恪辅政，表曜为太史令
陈宗室。仕隋为襄国太守。武德初拜邢州刺史。贞观元年为邓州刺史，经其治理，无饥馑之患，得太宗褒奖。(185上／4783，参见《新唐书》)【介绍】：隋唐时人。南朝陈鄱阳王伯山子。仕隋为襄国通守。高祖武德初