三相
梵文Tyairupya的意译。佛教名词。不同的宗派有不同的理解和涵义。《成唯识论》卷二谓“自相”、“果相”和“因相”。为阿赖耶识的三种属性(参见“阿赖耶识”)。《法华经》谓“解脱相”、“离相”、“灭相”。《法华文句》卷七上：“解脱相者，无生死相。离相者，无涅槃相。灭相者，无相亦无相。”
梵文Tyairupya的意译。佛教名词。不同的宗派有不同的理解和涵义。《成唯识论》卷二谓“自相”、“果相”和“因相”。为阿赖耶识的三种属性(参见“阿赖耶识”)。《法华经》谓“解脱相”、“离相”、“灭相”。《法华文句》卷七上：“解脱相者，无生死相。离相者，无涅槃相。灭相者，无相亦无相。”
土司名。清置。在今四川马尔康县梭磨乡。始祖曩索沙甲布，雍正元年(1723)从征廓尔喀有功，颁给副长官司印信号纸。乾隆十五年(1750)勒儿悟以征金川功升安抚司;四十年又以征大小金川功升宣慰司，辖十九寨
官名。东汉中平五年(188)置，西园八校尉之一。灵帝以小黄门蹇硕任之。
清朝前期人。姓瓜尔佳。隶满洲镶白旗。顺治间袭父世职，署参领。“三藩之乱”时，先从希尔根军讨耿精忠部，复从希福军讨吴三桂部，屡破敌军于抚州、柳州，参加黄草坝、乌木山战役。官至护军参领、镶黄旗满洲副都统。
清光绪二十四年五月三日(1898.6.21)河南豫丰公司与英国福公司在北京签订。凡二十款。主要内容：(1)允福公司专办怀庆及黄河以北各矿，六十年为限;期满各矿归中国，不求给价;华绅富商如先期将某矿股收
即台湾宜兰县东南罗东镇。清末 《台湾地舆总图》 宜兰县舆地说略： “东南二十里曰罗东，旧设巡检，已裁。” 清光绪二十一年 (1895) 日本侵占台湾后，曾发生抗暴斗争。即今台湾省宜兰县东罗东镇。为太平
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—249三国时南阳(治今河南南阳)人，字公昭。少有名声，与邓��等为浮华友，明帝禁浮华，折而不用。曹爽辅政，除洛阳令。征西将军夏侯玄辟为长史。正始五年(244)劝爽伐蜀立
金贞祐三年(1215)升苏门县置。因百泉威惠王祠有清辉殿得名，治苏门县(元初废入州，今辉县市)。辖境相当今河南辉县、卫辉、淇县、新乡、获嘉等市、县地。属河北西路。元属卫辉路。明洪武元年(1368)降为
北宋熙宁五年(1072)改陵州置。治仁寿县。辖境相当今四川仁寿、井研等县地。属成都府路。宣和四年(1122)改为仙井监。盛产井盐。
官名。(1)三国、晋代置，领禁卫营兵，隶中领军(领军将军)。北魏为侍卫武职，从四品下。(2)见“太子左右积弩将军”。