三际九世
佛教名词。际与世同义，指时间的迁流。佛教认为，每一刹那均可分为“三际”，即过去、现在、未来。此“三际”各有过去、现在、未来，谓“九世”。然“三际九世”，“同为一念”。
佛教名词。际与世同义，指时间的迁流。佛教认为，每一刹那均可分为“三际”，即过去、现在、未来。此“三际”各有过去、现在、未来，谓“九世”。然“三际九世”，“同为一念”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“许由洗耳”。形容隐逸高士超脱尘俗的节操。元不忽木《点绛唇．辞朝》套曲：“虽住在洗耳溪边，不饮牛，贫自守。”
哈散纳之子。从宪宗攻钓鱼山，有功。后病逝。
【介绍】：清江苏吴县人，字葆中，号湘云。诸生。曾为新、旧《唐书》补遗纠误，未成而卒。惠栋极称之。又工诗。享年仅二十九岁。
诗集。唐周朴撰。朴字见素。去世后，友人僧栖浩搜集遗诗一百首，林嵩作序，编为《周朴诗集》。《新唐书·艺文志四》著录《周朴诗》二卷。欧阳修《六一诗话》谓“少时犹见其集”，“今不复传”，则北宋时其诗集已有散
官名。西汉景帝中元六年(前144) 由将作少府改名。亦简称将作、大匠。秩二千石，或以功劳增秩中二千石。掌领徒隶修建宫室、宗庙、陵寝及其他土木工程，植树于道旁。设两丞，左、右中候，属官有石库、东园主章(
宋承唐制，太学有公试，由朝廷降敕差官主考。元丰二年(1079)规定，太学外舍生每年公试一次。每年二、三月间举行，两日三场，第一日考诗、赋、经义五道，第二日考论、策各一道(分两场)。差外官主持考试，另派
官名。① 临时性军事副统帅。唐朝德宗兴元元年(784)始置，位都统之下。与都统同属临时性军事长官，掌征伐，不赐旌节，事毕即罢。宋朝置“副都统制”，简称副都统，与都统制共掌节制军马，亦非常职。辽、金亦有
清置，属陇州。即今陕西陇县西北火烧寨乡。
南朝齐人，祖籍渔阳(今北京密云)。年七岁丧父。父以种芋时亡，自后每年种芋时，对芋哭泣，终身如此。【介绍】：西汉渔阳人。七岁丧父。以父种芋时节死亡，每年值此时节，即对芋呜咽而哭，终身如此。