不道
刑律名目。唐律列为“十恶”第五条。《唐律疏议·名例·十恶》：“谓杀一家非死罪三人，及支解人，造畜蛊毒、厌魅”。即灭绝人道的行为，如杀死一家三人(俱无死罪者)，或用支解法杀人，均属“弃绝人理”。用造畜蛊毒方法或使魔法迷人致死则是“逆其正节”。因称为“不道”。其后历朝多沿之，内容略有变化。《大明律·名例·十恶》：“谓杀一家非死罪三人，及支解人，若采生、造畜蛊毒、厌魅。”多采生一条而已。
刑律名目。唐律列为“十恶”第五条。《唐律疏议·名例·十恶》：“谓杀一家非死罪三人，及支解人，造畜蛊毒、厌魅”。即灭绝人道的行为，如杀死一家三人(俱无死罪者)，或用支解法杀人，均属“弃绝人理”。用造畜蛊毒方法或使魔法迷人致死则是“逆其正节”。因称为“不道”。其后历朝多沿之，内容略有变化。《大明律·名例·十恶》：“谓杀一家非死罪三人，及支解人，若采生、造畜蛊毒、厌魅。”多采生一条而已。
官名。唐垂拱元年(685)始置，属门下省，员二人，从八品上，掌供奉讽谏。天授二年(691)增至五人，后除授颇滥，故有“拾遗平斗量”之讥。宋初沿置，多出领外任，或兼领别司，不专任谏职。端拱元年(988)
清初满族贵族参预国政之政治制度。努尔哈赤于明万历四十三年(1615)设理政听讼大臣五人，又称议政大臣，是为清议政制度的最早记载。天命七年(1622)，努尔哈赤定子侄八人为八和硕贝勒，共议国政。十一年，
【介绍】：宋婺州金华人，字与之，号花洲。理宗嘉熙间官大理寺主簿。淳祐中通判建康府，添差沿江制置司机宜文字。有《学诗初集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西西安市东北。《资治通鉴》：唐兴元初，“(朱)泚遣张光晟将兵五千屯九曲，去东渭桥十余里”。
二十三卷。明林弼撰。林弼，字元凯，福建龙溪(今龙海)人，生卒年不详。元至正八年(1348)进士。为漳州路(今福建龙溪)知事。明初以儒士修礼乐书，授吏部主事。官登州(今山东蓬莱)知府。林弼尝与王廉同使安
①帝王宫中执事的女性官员的合称。历代均置。品位名目不一。汉分十四等，顺次名昭仪、婕妤、美娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓。后赵先有十八等，后增至二十四等; 东宫十二
①一名沙河。即今辽宁海城市南海城河。《金史·地理志》：析木县“有沙河”。《清一统志·奉天府一》：杨柳河“在海城县南一里。源出南分水岭，西北流入三汊河，俗呼沙河”。②在今河南信阳县西南。《方舆纪要》卷5
秦丞相李斯见两种处境不同的鼠因而感叹的故事。《史记．李斯列传》：“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤
匈奴语音译。又作“区脱”。其义有3说：(1)边界上的“缓冲地带”或“中立地带”。《史记·匈奴列传》：东胡“与匈奴间，中有弃地，莫居，千余里，各居其边为瓯脱。”(2)边境上候望之处。司马贞《索稳》引韦昭