东府城
简称东城。在今江苏南京市通济门附近。原为东晋会稽王司马道子府宅，太元中道子代领扬州事，即以为治所。因在扬州旧治之东，故称。自后为东晋、南朝丞相兼领扬州刺史之府第所在地。义熙十年(414)筑城，周三里九十步。西倚青溪，南临淮水，离台城四里。地居险要，每当建康有事，必置兵守此。梁绍泰末尽被焚毁。陈天嘉中，徙于府城东三里齐安寺。陈亡后废。
简称东城。在今江苏南京市通济门附近。原为东晋会稽王司马道子府宅，太元中道子代领扬州事，即以为治所。因在扬州旧治之东，故称。自后为东晋、南朝丞相兼领扬州刺史之府第所在地。义熙十年(414)筑城，周三里九十步。西倚青溪，南临淮水，离台城四里。地居险要，每当建康有事，必置兵守此。梁绍泰末尽被焚毁。陈天嘉中，徙于府城东三里齐安寺。陈亡后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代百越、俚僚等南方少数民族使用的重器，近现代为壮、布依、侗、水、仡佬、苗、瑶等民族节日和宗教活动中的重要乐器。今分布在两广、云、贵、川等地，以广西为最多。一说系由铜釜演变而成。据考古发掘及古籍所载，
古部落名。西汉时居益州郡(治今云南晋宁东北晋城镇)西部。始元元年(前86)，与廉头等部落起事，汉水衡都尉吕破胡率兵镇压，破之。据认为是滇西昆明族的一部分，约分布在今云南永胜至鹤庆一带。
唐代宫中撒钱的游戏。杜甫《曲江对雨》：“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。”
源见“橘化为枳”。借指改变了环境而变质的事物。叶圣陶《穷愁》：“无如工厂之制，昌于西土，殆如逾淮之橘，迁地弗良。”偏正 比喻易地而变质的事物。叶圣陶《穷愁》：“无如工厂之制，昌于西土，殆如～，迁地弗良
源见“指囷”。喻指富裕的资粮。清唐孙华《分所食米饷遗亲族》诗：“常念子桑饿，苦无子敬囷。”
同“奉如神明”。鲁迅《坟．文化偏至论》：“彼之讴歌众数，奉若神明者，盖仅见光明一端。”述补 像崇拜神灵一样去敬奉某些人或事物。形容对某些人或事物非常崇敬。蔡敦祺《林则徐》(上)4章：“就连那些想走歪门
清代藏传佛教高僧。亦作图布丹济默吹济加木参。藏族。为乍丫地区第六世正呼图克图。为罗布藏朗结转世。持有清廷敕封“讲习黄教诺门罕印”，坐镇乍丫寺。道光八年(1828)，进藏学经，由乍丫百姓摊银供养。 十三
字修远。宣茂子。位至前将军、太中大夫。著《忠诰》，失传。孝武帝永熙初卒。年五十四。(，参见《北史》)
金献祖绥可子，金昭祖石鲁同母弟。