东扬州
南朝宋孝建元年(454)分扬州(治建康,今江苏南京市)置。与会稽郡同治山阴(今浙江绍兴市)。大明三年(459)以扬州为王畿所在,罢扬州,而以东扬州为扬州,八年复置扬州,又以置于山阴之扬州为东扬州。永光元年(465)并入扬州。梁复置。陈初省,旋复置。隋平陈后改为吴州。
南朝宋孝建元年(454)分扬州(治建康,今江苏南京市)置。与会稽郡同治山阴(今浙江绍兴市)。大明三年(459)以扬州为王畿所在,罢扬州,而以东扬州为扬州,八年复置扬州,又以置于山阴之扬州为东扬州。永光元年(465)并入扬州。梁复置。陈初省,旋复置。隋平陈后改为吴州。
二卷。清代陈乔枞撰。齐诗由辕固生传至夏侯始昌,开始被用来推演阴阳、预言灾祸。再传给翼奉。翼奉学说如同由田何三传到孟喜后的《易》学一样,成为阴阳术之一。齐诗除用来阐发儒家五性、六情等常理外,还专门以四始
文集。唐郎馀庆撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《郎馀庆集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
官名。西汉置,《汉书·淮南王传》记文帝之舅薄昭与淮南厉王书,其中说到卫尉与大行的职掌:“客出入殿门者,卫尉、大行主”。卫尉与大行共主宾客出入殿门之事,当有所行分工,掌可能是大宾客出入殿门的礼仪,卫尉则
服饰名。亦称补褂,朝褂。清朝官服之一。即缀有补子之外褂,罩于蟒袍之外。补子有两幅,分别缀于前胸、后背,前幅中间剖开。高、阔各约三十公分。以深色为地,多饰花边,中缀鸟兽,以别等第品级。自亲王以下至贝子,
金筑,故址在今甘肃临洮县境。《金史·地理志》 临洮府狄道县有景骨城。
女真人。1213年和弟保和率淄州民降附铁木真,为万户,升德兴府尹。又大战金经略使苗道润,并从数骑巡部定襄。卒于军。【介绍】:金元间女真人。金宣宗贞祐元年,蒙古兵下山东,与弟保和在淄州迎降,皆授万户。迁
明末扈伦四部之一。分布于今吉林桦甸、磐石、辉南、海龙等市县境之辉发河流域。《清一统志·吉林二》: 辉发城,“辉发之先本姓伊克得哩,黑龙江岸尼玛察部人……旺吉努招服附近诸部,筑城于辉发河边呼尔奇山、号辉
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
吏职名。唐朝殿中省尚乘局置,员五千人,掌饲六闲之马,治其乘具鞍辔。杂任职名。唐于殿中省尚乘局置五千人,掌饲六闲之马,治其乘具鞍辔。太子仆寺厩牧署亦置掌闲六百人。
源见“沂水舞雩”。形容放情自然的生活情趣。明归有光《道难》:“先生独常从容于吏治之外,有春风沂水之趣。”并列 形容放情自然,旷达高雅的生活乐趣。语本《论语·先进》:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子