东斌学堂
学校名。1903年日本人寺尾亨博士在东京创设，专门开设军事教育课程。因1902年清政府驻日本公使蔡钧阻止留日学生进入成城学校学习，1903年又禁止自费生留学陆军，具有革命思想的留学生也被一些学校所厌恶而不敢收录，寺尾亨则创办该校，收容热心于军事的青年学生，施以教育，学生为自费生。附设临时各速成科。办学达五年之久。
学校名。1903年日本人寺尾亨博士在东京创设，专门开设军事教育课程。因1902年清政府驻日本公使蔡钧阻止留日学生进入成城学校学习，1903年又禁止自费生留学陆军，具有革命思想的留学生也被一些学校所厌恶而不敢收录，寺尾亨则创办该校，收容热心于军事的青年学生，施以教育，学生为自费生。附设临时各速成科。办学达五年之久。
官名。唐代置，为公主邑司长官，又称公主家令。掌公主财货出入、田园征封等事务。员一人，初为正八品，睿宗太极元年(712)升从七品下。隶宗正寺。
柏树叶所浸的酒。传说柏叶浸酒，可以避邪长寿，旧时元旦常饮“柏酒”。晋代周处《风土记》：“元旦进柏叶酒。”晋代宗懔《荆楚岁时记》谓正月一日，“长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒、柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧
即今江西上高县东北泗溪。清同治 《江西全省舆图》 卷4： 上高县东北有泗溪墟。
辞人：原指汉代善于作辞赋的文人。后也泛指擅长韵文（包括诗词歌赋）创作的人。辞，亦作“词”。赋：一种文体。丽：指辞采华丽。以：连词，犹“而”。淫：奢靡，浮夸。 意谓辞人创作的赋词藻华丽而流于浮夸。语出
亦名波窝曲宗、曲中宗。在今西藏波密县东。原西藏地方政府设曲宗。1960年并入波密县。“曲宗”藏语意为法堡。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区波密县东北曲宗城。1960年并入波密县。
【生卒】：1073——1140宗室子。初入辽索阿疏，秦辽虚实，返后劝太祖攻辽，并随太祖伐辽，屡建战功，授谋克。从完颜宗翰伐宋，克汴京，赐铁券。历燕京留守、保大军节度使、平章政事、中书令，封蜀王。天眷三
读音：Gōngshèng【综】 公胜生著书，见《汉书·艺文志》(9，17，62)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载。未详其源。《汉书·艺文志》有《公胜子》五篇。
【介绍】：明苏州府长洲人，字文度。为人多义行。少从父寓武昌，与杨士奇等友善。后官崇安教谕，升兵部郎中，官至贵州布政司参议。病归家居，知府况钟见其居处隘陋，欲割官地益之，固辞。
同“冤禽”。唐罗隐《投湖南王大夫启》：“斯亦冤鸟尚思于衔石，愚公犹锐于移山。”【词语冤鸟】 汉语词典：冤鸟
《太平御览》卷四四引《录异传》：“秦文公时，雍南山有大梓树。文公伐之，辄有大风雨……树断，中有一青牛出，走入澧水中。”后因以“青牛文梓”指古木神树。刘禹锡《伤秦姝行》：“青牛文梓赤金簧，玫瑰宝柱秋雁行