书名。(1)亦名《中观论》。佛教著作。古印度龙树著，其弟子青目释，后秦鸠摩罗什译。四卷，二十七品，号称“五百颂”(实为四百四十六颂)。以宣传宇宙万有(“一切法”)本性自空，故无生、灭、断、常、同、异、来、去之区别(统称“八不”或“八不中道”)为主要内容。与《百论》、《十二门论》并称般若“三论”。为般若学之基本经典著作，中国佛教三论宗的理论来源之一。注疏甚多，有隋唐间吉藏《中论疏》十卷，《三论玄义》一卷等。(2)东汉末三国初徐干著。二卷，二十余篇。为阐明儒家经义之作。《隋书》录作六卷。今本凡二十篇。
唐宋官员出身之一。指科举出身、门荫出身、流外出身等有资格补为流内官的人。
【介绍】：名或作。宋太平州芜湖人，字敏若，号橘林。石禹勤孙。哲宗元符三年进士。徽宗宣和元年复中博学鸿词科。梁师成当事，或劝柔一见，柔不从，遂被排摈。有《橘林集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
与经书相对。汉代以神学迷信附会阐释儒家经义之书。《四库全书总目》称其为“经之支流，衍及旁义”。《后汉书·樊英传》唐李贤等注，谓有《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《孝经》、《春秋》等七经的纬书凡
北宋宣和七年(1125)，金军两路攻宋。宋徽宗传位于太子钦宗。靖康元年(1126，丙午)正月，金完颜宗望(斡离不)率东路军围攻开封。宋输金银珠玉，并许割太原、中山、河间三镇，完颜宗望遂于二月退师。十一
?—前617春秋时人。臧孙氏，名辰，字文仲。鲁国大夫。历仕于鲁庄公、闵公、僖公、文公四世。有学识。曾出使晋、宋、楚等国，应对得宜，不辱国体。鲁旱，力持旱灾与巫尪无关，认为抗灾要务在于修城郭，省费用，劝
见“耶律恕”(1304页)。
宋大理置，属善阐府。在今云南晋宁县东北三十二里晋城镇西北部塘子口。蒙古宪宗七年(1257)改阳城堡万户，元至元十二年(1275)改晋宁州。大理后期于阳城堡置，治今云南省晋宁县东北晋城。蒙古宪宗七年(1
明洪武十五年(1382)改曲靖路置。治所、辖境同元曲靖路。属云南省。清代辖境西部略有扩大，有今寻甸县。1913年废。地当南盘江上游，水陆交通四达，为云南东部门户，明初傅友德、蓝玉、沐英等曾由此进取云南
又作挦思干、撒马耳干、撒马儿罕、邪米思干、薛米思干、薛米思坚、薛迷思加、薛米则干、换思干、换斯干。即今乌兹别克斯坦撒马尔罕。辽保大三年(1123)耶律大石大败西域诸国十万大军于此。《辽史·天祚皇帝纪·