临证指南医案
书名。清叶桂临证之医案，由其弟子华岫云辑成。首刊于乾隆十一年(1746)。十卷。温热学派之代表人物叶桂的医学思想可见于《温证论治》等书，而此书则集中了他在临证中的经验和理论。其中内科杂病八卷，妇、幼各一卷，分为八十九门，每门附医案若干，再附叶氏门人论治一篇。其治疗脾胃病，确有独到见解。叶氏认为纳食者胃，运化者脾，脾气升乃健，胃气降则和，太阴湿土，得阳始运等。该书刊行之后，曾翻刻四十余次。1959年上海科技出版社出版铅印本。
书名。清叶桂临证之医案，由其弟子华岫云辑成。首刊于乾隆十一年(1746)。十卷。温热学派之代表人物叶桂的医学思想可见于《温证论治》等书，而此书则集中了他在临证中的经验和理论。其中内科杂病八卷，妇、幼各一卷，分为八十九门，每门附医案若干，再附叶氏门人论治一篇。其治疗脾胃病，确有独到见解。叶氏认为纳食者胃，运化者脾，脾气升乃健，胃气降则和，太阴湿土，得阳始运等。该书刊行之后，曾翻刻四十余次。1959年上海科技出版社出版铅印本。
唐时渤海人。历官文籍院少监，硕学通才。中和二年(882，日本元庆六年)冬，率一百零五人出使日本，在加贺登陆，日皇颇优礼之，为壮观瞻，命沿途修葺食舍、道路、桥梁，掩埋尸骸。次年，入日京，献国书及信物，日
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书·祭遵传》：“遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶……虽在军旅，不忘俎豆，可谓好礼悦乐。”后因以“投壶”形容武将风度儒雅。李白《江夏寄汉阳辅录事》：“他日观军容，投壶接高宴。”杜甫《江
【生卒】：1491—1562【介绍】：明江西安福人，字谦之。邹贤子。王守仁门人。正德六年会试第一。授翰林编修，逾年告归，谒守仁，讲学赣州。辅守仁平定宁王宸濠反事。世宗即位，还任。以直谏被谪广德州判官。
①藏语音译。西藏贵族家族之一。始于十世达赖喇嘛之父罗布桑年扎被封为一等台吉时。清道光四年(1824)，其子格桑彭措袭爵，同年，获得原属布塘家族的宇妥庄园，宅第位于拉萨宇妥桥附近。后家族成员多有任僧俗官
【生卒】：1186—1272【介绍】：宋处州青田人，字曼卿，学者称顺(一作慎)斋先生。叶味道弟子。笃志好学。有《易解》、《书解》、《礼记解》、《论语解》、《孟子解》、《大学中庸解》及杂著。
源见“羽林骑”。皇家禁卫军——羽林军的省称。唐王建《羽林行》：“出来依旧属羽林，立在殿前射飞禽。”【词语羽林】 汉语词典：羽林
读音：qǐ sì【源】 隋、唐时靺鞨酋有乞四氏，见《唐书》(60，62)。靺鞨系隋、唐时东北地区的一个部落，分布于黑龙江、松花江、牡丹江地区。在周时称肃慎，汉、魏时称挹娄，南北朝时称勿吉。靺鞨共有七部
《汉书．陈遵传》：“观瓶之居，居井之眉，处高临深，动常近危……一旦叀碍，为瓽所?，身提黄泉，骨肉为泥。”后以“瓦罐不离井上破”谓汲水的瓦罐终将破碎于井上，势所必然。《水浒传》一〇四回：“三个人斗了三数
亦译“蒲剌睹”。女真语，《金史·国语解》谓“目赤而盲”之意。金代女真人多有以此命名者，如裴满蒲剌都、纳合蒲剌都、纥石烈蒲剌都、完颜蒲剌都、把蒲剌都等。