之罘山
亦作芝罘山。即今山东烟台市北芝罘岛。《史记·秦始皇本纪》:二十八年(前219)“登之罘,立石颂秦德焉而去”;《汉书·武帝纪》:太始三年(前94),“登之罘”,皆即此。《孟子·梁惠王章句下》:齐景公曰:“吾欲观于转附、朝儛”,一说转附即此山。
亦作芝罘山。即今山东烟台市北芝罘岛。《史记·秦始皇本纪》:二十八年(前219)“登之罘,立石颂秦德焉而去”;《汉书·武帝纪》:太始三年(前94),“登之罘”,皆即此。《孟子·梁惠王章句下》:齐景公曰:“吾欲观于转附、朝儛”,一说转附即此山。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
蒙古语,元译“奴婢”。辽、金、蒙、元时期蒙古社会中的一种隶属人口。部落战争中,将战败部落的人(大都是幼童)掳来分给战胜者各家,世代作孛斡勒,称“门限的奴婢”、“门的梯己奴婢”(《元朝秘史》第一百三十七
见“鳖古部”。
南北朝时吐谷浑王。梁大同元年(535)继立,梁封之为河南王。后即为夸吕所替代。
读音:Yá现行罕见姓氏。今广西之田林有分布。汉族姓氏。此姓系田林公安局提供,未详其源。
即今台湾省本岛南端之鹅銮鼻。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷2:沙马矶头山“在凤山治西南,离府治五百三十余里。其山西尽大海,高峻之极。山顶常戴云雾,俗传此山有仙人衣红衣黑降游于上。今有生成石磴、石棋盘在…
历(曆)见“梅氏历算全书”。
源见“宁越之勤”。代指勤奋好学之士。南朝 宋刘义庆《世说新语.政事》:“王曰:‘鞭挞宁越,以立威名,恐非致理之本。’”清钱谦益《送何士龙南归兼简卢紫房一百十韵》:“我欲师宁越,秉烛代日光。”
《后汉书》卷七十《孔融传》:“融幼有异才。年十岁,随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居,不妄接士宾客,敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门……膺大笑曰:‘高明必为伟器。’”河南尹李膺
又称运丁编审。清代定期对卫所屯丁进行的户口清查。顺治五年(1648),开始编审全国人丁,屯丁负有耕种屯田、运送漕粮之责,故别立户籍,另行编审。乾隆三十七年(1772),清政府停止编审人丁,因屯丁直接关