乌鲁斯博罗特
即“五路士台吉”。
即“五路士台吉”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清胡薇元(1850－1920?)撰。胡薇元字孝博，号诗林，别署玉津居士。，河北顺天大兴(今北京)人。光绪三年(1877)进士。清末曾历官广西、四川、陕西等地。民国后成为清室遗老，卒于1920年以
时代名。指十六国以后，北方先后建立的北魏、东魏、西魏、北齐、北周和南北统一以前的隋朝。详“南北朝”。
地名。在今伊朗霍腊散省马什哈德附近。元太宗至宪宗时期，为蒙古统治波斯地区行政长官的治所。后属伊利汗国。
清户部的内部机构。掌收受各省衙门的来文，并呈堂官画阅，编号记档，分发各司办理，并管理户部吏员、工役。设满、汉司务各一人，经承二人。
《晋书．五行志中》：“吴孙休时，乌程人有得困病，及差，能以响言者，言于此而闻于彼。自其所听之，不觉其声之大也。自远听之，如人对言，不觉声之自远来也。声之所往，随其所向，远者所过十数里。其邻人有责息于外
在今河南武陟县西。《魏书·地形志》：汲郡山阳县“有沁阳城”。《水经·沁水注》：“(怀)县北有沁阳城，沁水径其南而东注也。”
北周废恒州为恒安镇，属朔州。隋属云内县。唐武德六年 (623) 于此置北恒州，七年 (624)州废。
汉代以来《易》学之一派，用形象和数字等推测人事和自然吉凶变化的一种学说。《左传·僖公十五年》：“韩简侍曰：龟，象也;筮，数也。物生而后有象，象而后有滋(滋生)，滋而后有数。”杜预注：“言龟以象示，筮以
①鼓腮嚼食。语出《易·颐》：“初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“朵颐进芰实，擢手持蟹螯。”②指鼓突的腮颊。贾岛《颂德上贾常侍》：“自顾此身无所立，恭谈祖德朵颐开。”③喻