于道邃
东晋敦煌(今属甘肃)人。僧人。十六岁出家，为于法兰弟子。善方药，工书札，尤长清谈。为“六家七宗”缘会宗创始人。其宗义大抵以缘会则有，是俗谛;缘散则无，是真谛。后人解释为分析空。如土本合而为舍，舍无前体，拆之则为土与木，是谓分而非舍。曾随其师南渡江左，又复随师远适西域，后在交趾遇疾而终，年三十一。被时人比作“竹林七贤”中之阮咸。著有《缘会二谛论》等。
东晋敦煌(今属甘肃)人。僧人。十六岁出家，为于法兰弟子。善方药，工书札，尤长清谈。为“六家七宗”缘会宗创始人。其宗义大抵以缘会则有，是俗谛;缘散则无，是真谛。后人解释为分析空。如土本合而为舍，舍无前体，拆之则为土与木，是谓分而非舍。曾随其师南渡江左，又复随师远适西域，后在交趾遇疾而终，年三十一。被时人比作“竹林七贤”中之阮咸。著有《缘会二谛论》等。
官名。清内务府掌仪司果房主官。康熙十六年(1677)设，员二人，正九品。掌理供备祭祀、筵席果品及供应内廷食用果品之事。下设司果执事十二人，分办各项事务。
【介绍】：东汉河内人。郑玄弟子。玄年六十，商自远方来受业。
【介绍】：孟浩然作。一作《江上思归》，又作《早寒有怀》、《早寒江上旅怀》等。约为漫游长江下游时作。诗写北风落叶、鸿雁南飞的深秋早寒时分，作者于水势浩渺的大江暮色中怅望怀归的浓烈思乡情绪，也流露了游子的
报刊名。(1)清光绪二十四年六月六日(1898.7.24)在上海创刊。旬刊。上海女学会主办。康同薇、李蕙仙、张蕴华、薛绍薇等主编，提倡女学、女权，鼓吹婚姻自由，妇女参政，设立贵妇院、女学大臣。每期一大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《庄子．列御寇》：“或聘于庄子。庄子应其使曰：‘子见夫牺牛乎？衣以文绣，食以刍菽，及其牵而入于大庙，虽欲为孤犊，其可得乎！’”成玄英疏：“牺养丰赡，临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人，例多夭折；嘉遁之
又作新政县。1934年10月西北革命根据地由栒邑县和甘肃正宁县析置，治马家堡 (今陕西旬邑县东北马家堡)。取 “正宁县新正” 之义。1940年迁看花宫 (今旬邑县北看花宫)。1941年徙治杨坡头(今旬
聿子。东魏时，位开府祭酒。
读音：Luántí《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，未详其源。(按：疑即“挛鞮”，详见该条。)
梁山(今四川梁平)人。诸生。同友人黄甲、李凤、何璟、萧锐、徐宣、杨茂宽、赵采抵御贼，城陷，皆死。