①古时称仁、义、礼、智、信为五常。西汉董仲舒《举贤良对策一》：“夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信五常之道，王者所当修饬也。”此后遂与三纲一起成为古代作人的道德规范。②即五典。《书·泰誓下》：“狎侮五常。”唐孔颖达疏：“五常即五典，谓父义，母慈，兄友，弟恭，子孝;五者，人之常行。”古人因此用以指五种行为准则。③即五伦。旧指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。《孟子·滕文公下》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”④即五行。指金、木、水、火、土五种物质。⑤三国时用以称呼马良五兄弟，五人字号中皆有“常”字，且并有才名，因以得名。乡人曰：“马氏五常，白眉最良。”白眉者乃指马良。
排：除去。简：选择。犹言“披沙拣金”。《世说新语．文学》：“孙兴公云：‘潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。’”孙兴公：孙绰，字兴公，东晋文学家，以文才著称。潘：潘岳，字安仁。陆：陆机，
狼和狈常合伙伤害牲畜，因以比喻相互勾结干坏事。《隋唐演义》八五回：“安禄山向同李林甫狼狈为奸。”清．吴趼人《近十年之怪现状》一六回：“好在彼此都是狼狈为奸的，虽彰明较著，亦不妨事。”鲁迅《两地书》三一
在今河南巩义市西东洛河上。《新唐书·地理志》河南府偃师：“天宝七载，尹韦济以北坡道迂，自县东山下开新道通孝义桥”，即此。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府民部次官，佐民部中大夫掌民户数额。正三命。下统民部吏中士。隋开皇元年(581)罢。
清嘉庆中江苏吴县(今苏州)洋布业所创立处理同业事务之馆所。创始人为潘敏斋、王尧圃。规定以保护同业利益和优恤同行孤寡为宗旨。
《尚书．周书．吕刑》：“五刑之疑有赦。……墨辟疑赦，其罚百锾，阅实其罪。”旧题汉．孔安国传：“疑则赦，从罚。六两曰锾，锾，黄铁也。阅实其罪，使与罚名相当。”周代刑法规定，凡判刑有疑的均处以罚金。后遂引
唐代宗时期浙江地区爆发的一次农民起义。安史乱后，北方州县多被战火，萧条残破。国家财赋所出，江淮居多。宝应元年(公元762年)，租庸使元载按户向江淮一带人民追征天宝末年以来租调，见百姓有粟者，即发兵围之
343—394十六国时期前秦国君。386—394年在位。字文高。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。※苻坚族孙，苻敞之子。少而雄勇，及长颇览书传。初被坚封为殿上将军，迁羽林监、扬武将军、长安令。后坐事黜为
①在今福建龙岩市南。《方舆纪要》卷99龙岩县：龙川“在县城南。受汀州上杭及延平大田诸溪水，合大小池历龙，至县西，会罗溪、筋溪诸水，环绕城南。至县南三里，汇为石鼓潭。又东经观音座山下，汇
西汉高帝定都关中，因太上皇思归故里沛县丰邑(今江苏丰县)，仿丰邑街里，改筑骊邑，并迁故旧居此，以娱其父。七年(前200)置县，十年更名新丰县。治今陕西西安市东北。初属内史，后属京兆尹。东汉灵帝时移治城